1. (1978) 02 HUBBELING, H.G. : "Les recherches récentes sur la philosophie de Spinoza aux Pays-Bas et en Belgique flamande", in 3. (1978) 01, p. 319-325.
1. (1978) 03 ROBINET, André : "Mesurer Spinoza ?", La Nouvelle Critique, Paris, n° 114 (1978), p. 67-69. N I, 8 (Renée Bouveresse).
1. (1978) 04 ROBINET, André : "Expression et expressivité selon Ethica 77", in 3. (1978) 05, p. 223-269. N I, 8.
1. (1978) 05 WETLESEN, Jon : "Recherches récentes sur Spinoza en Norvège", in 3. (1978) 01, p. 315-318.
1. (1979) 01 BOUVERESSE, Renée et Pierre-François MOREAU : Index du Tractatus Politicus. Cf. 2. (1979) 02).
1. (1979) 02 Bulletin de Bibliographie Spinoziste I, supplément aux Archives de Philosophie, Paris, t. 42 (1979), cahier 4, 30 p. Liminaire : Alexandre MATHERON et Pierre-François MOREAU : "Martial Gueroult et Étienne Gilson lecteurs de Spinoza". Bibliographie pour l'année 1978.
1. (1979) 03 KAMMLER, Clemens et Rolf LÖPER : "Recherches spinozistes récentes en R.F.A. et en R.D.A.", in 3. (1979) 03, p. 279-290.
1. (1979) 04 YAKIRA, Elhanan : "Études spinozistes en Israël", in 3. (1979) 03, p. 271-277.
1. (1980) 01 ROBINET, André : "Modèle géométrique et critique informatique dans le discours spinozien", Studia leibnitiana, Wiesbaden, XII-1 (1980), p. 96-113. N III, 1.
1. (1980) A 01 ROBINET, André : "Ethica 77 : premiers résultats informatiques sur le dépouillement lexical de l'Ethica de Spinoza (Substantia)", Recherches sur le XVIIe siècle, Éditions du CNRS, Paris, n°4 (1980), p. 67-84.
1. (1981) 01 Bulletin de Bibliographie spinoziste II, supplément aux Archives de Philosophie, Paris, t. 44 (1981), cahier 1, 24 p. Liminaire : Dominique BOUREL : "Spinoza en Allemagne : Jalons". Bibliographie pour l'année 1979.
1. (1981) 02 Bulletin de Bibliographie spinoziste III, supplément aux Archives de Philosophie, Paris, t. 44 (1981), cahier 4, 21 p. Bibliographie pour l'année 1980.
1. (1981) 03 DELEUZE, Gilles : "Index des principaux concepts de l'Éthique", in 5. (1981) 06, p. 63-148.
1. (1981) 04 TOMBEUR, Paul : "L'analyse par ordinateur du vocabulaire de l'Éthique de Spinoza : Méthodes et Résultats", in 3. (1981) 04, p. 189-202.
1. (1982) 01 Bulletin de Bibliographie spinoziste IV, supplément aux Archives de Philosophie, Paris, t. 45 (1982), cahier 4, 28 p. Bibliographie pour l'année 1981.
1. (1982) 02 GAROUX, Alain : Spinoza : Bibliographie 1971-1977, Travaux et Documents du Centre dePhilosophie politique de l'Université de Reims, n°1, 1982, 127 p. N V, 7-8.
1. (1983) 01 Bulletin de Bibliographie Spinoziste V, supplément aux Archives de Philosophie, Paris, t. 46 (1983), cahier 4, 28 p. Liminaire : L. MUGNIER-POLLET : "La conception spinoziste de la démocratie". Bibliographie pour l'année 1982.
1. (1983) 03 VINTI, Carlo : "Études spinozistes : recherches en Italie 1945-1979", in 3. (1983) 03, p. 243-271.
1. (1984) 01 Bulletin de Bibliographie Spinoziste VI, supplément aux Archives de Philosophie, Paris, t. 47 (1984), cahier 4, 27 p. Liminaire : Atilano DOMINGUEZ : "Bibliographie espagnole et hispano-américaine sur Spinoza" (reprend et complète le "Primer ensayo de una bibliografia hispanoamericana sobre Spinoza" publié par l'A. in Anales del Seminario de Metafisica, Madrid, 1975). Bibliographie pour l'année 1983.
1. (1984) A 01 TOROS, Yvonne : "Informatique et philosophie", Revue philosophique de Louvain, Louvain-la-Neuve, t. 82 (1984), p. 385-397.
1. (1984) B 01 VIGUIER, A. : "Vieilles outres et vins nouveaux, pensers nouveaux et langues anciennes", Cahiers de littérature du XVIIe siècle, Toulouse, n°6 (1984), p. 433-449.
1. (1985) 01 Bulletin de Bibliographie Spinoziste VII, supplément aux Archives de Philosophie, Paris, t. 48 (1985), cahier 4, 35 p. Liminaire : Luis MACHADO DE ABREU, "Bibliographie portugaise sur Spinoza". Bibliographie pour l'année 1984.
1. (1986) 01 Bulletin de Bibliographie Spinoziste VIII, supplément aux Archives de Philosophie, Paris, t. 49 (1986), cahier 4, 31 p. Liminaire : compte rendu du colloque "Les Premiers Écrits de Spinoza" (Paris, 9-11 avril 1986) par Joël GANAULT. Bibliographie pour l'année 1985.
1. (1986) 02 MOREAU, Pierre-François : "Études spinozistes au Japon : les travaux de Reiko Shimizu", in 3. (1986) 02, p. 9-10.
1. (1987) 01 Bulletin de Bibliographie Spinoziste IX, supplément aux Archives de Philosophie, Paris, t. 50 (1987), cahier 4, 39 p. Liminaires : A. Pierre-François MOREAU : Le Colloque de Chicago "Spinoza : Issues and Directions" (12-17 septembre 1986); B. Jacqueline LAGRÉE : Le Colloque sur le De Deo à Jérusalem. Bibliographie pour l'année 1986.
1. (1988) 01 Bulletin de Bibliographie Spinoziste X, supplément aux Archives de Philosophie, Paris, t. 51 (1988), cahier 4, 28 p. Liminaires : I. Pierre-Georges CASTEX, "Balzac traducteur de Spinoza". II. Thérèse VALALAS, "Études spinozistes en Grèce". III. Comptes rendus de Colloques : Pierre-François MOREAU, "Colloque de l'Aquilà"; Laurent BOVE, "Spinoza au XVIIIe siècle"; Jacqueline LAGRÉE, "Méthode et Métaphysique chez Spinoza". Bibliographie pour l'année 1987.
1. (1989) 01 Bulletin de bibliographie spinoziste XI, supplément aux Archives de Philosophie, Paris, tome 52 (1989), cahier 4, 41 p. Liminaires : Pierre-Georges CASTEX, "Maurice Barrès et Spinoza"; Pierre-Henry FRANGNE : compte rendu du colloque "L'Écriture sainte au temps de Spinoza et dans le système spinoziste", organisé les 21 et 22 avril 1989 à la Sorbonne par le GRS. Bibliographie pour l'année 1988.
1. (1990) 01 Bulletin de bibliographie spinoziste XII, Archives de Philosophie, Paris, tome 53, cahier 4 (1990), 54 p. Liminaires : Salah MOSBAH, "Bibliographie arabe sur Spinoza"; compte rendu du symposium Spinoza-Leibniz de Hanovre (4-7 sept. 1989) par Wolfgang BARTUSCHAT; compte rendu du colloque "Spinoza au XXe siècle" (Paris, 14 et 21 janv., 11 et 18 mars 1990) par Jean SALEM; compte rendu du colloque "La cinquième Partie de l'Éthique" (Paris, 27-28 avril 1990) par Pierre-Henry FRANGNE; Françoise CHARLES-DAUBERT, "Note sur l'Esprit de Spinoza et le Traité des Trois Imposteurs". Bibliographie pour l'année 1989.
1. (1991) 02 Bulletin de bibliographie spinoziste XIII, Archives de Philosophie, Paris, tome 54 (1991), cahier 4, 49 p. Liminaires : Comptes rendus de colloques : "Les textes de Spinoza : un inventaire" (Groningen, 13-15 sept. 1990) par Charles RAMOND; "La Ética de Spinoza, fundamentos y significado" (Almagro, 23-27 oct. 1990) par Laurent BOVE; "Les premières réactions européennes auTTP" (Cortona, 11-14 avril 1991) par Jacqueline LAGRÉE; "Ethica III : Spinoza as Psychologist" (Jérusalem, 1-6 mai 1991) par Piet STEENBAKKERS. Bibliographie pour l'année 1990.
1. (1992) 01 Bulletin de bibliographie spinoziste XIV, Archives de Philosophie, t. 55 (1992), cahier 4, 43 p. Liminaires : compte rendu du colloque "Critique et différence" (Hammamet [Tunisie], 2-4 sept. 1990) par Salah MOSBAH; Aristotelis STILIANOU, "Les traductions grecques de Spinoza". Bibliographie pour l'année 1991.
1. (1993) 01 Bulletin de bibliographie spinoziste XV, Archives de Philosophie, t. 56 (1993), cahier 4, 50 p. Liminaires : Comptes rendus de colloques : "Relaciones entre Spinoza y España" (Almagro, 5-7 nov. 1992) par Pierre-François MOREAU; "Spinoza, Épicure, Gassendi" (Sorbonne, Paris,17 mars 1993) par Nathalie CLÉRET et Anne DESPAGNE; "Spinoza : Puissance et Ontologie" (CIPH, Paris, 13-15 mai 1993) par D. ATHANASSAKIS. Bibliographie pour l'année 1992.
1. (1994) 01 Bulletin de bibliographie spinoziste XVI, Archives de Philosophie, Paris, t. 57 (1994), cahier 4, 38 p. Liminaire : compte rendu du colloque "Spinoza en Allemagne I : le XVIIIe siècle" (Bad Homburg, 14-16 oct. 1993) par Wolfgang BARTUSCHAT. Bibliographie pour l'année 1993.
1. (1995) 01 Bulletin de bibliographie spinoziste XVII, Archives de Philosophie, Paris, t. 58 (1995), cahier 4, 76 p. Liminaires : "Sylvain Zac", par Jacqueline LAGRÉE. Comptes rendus de colloques : "Temps, durée, éternité chez Spinoza" (Paris, 25 mars 1995) par Françoise BARBARAS; "Disguised and Overt Spinozism around 1700" (Rotterdam, 5-8 oct. 1994) par Wiep VAN BUNGE; "Spinoza : Théologie, Ethique et Politique" (Santiago de Chile, 8-12 mai 1995) par Christiane MAUVE. Bibliographie pour l'année 1994.
1. (1996) 01 Bulletin de bibliographie spinoziste XVIII, Archives de Philosophie, Paris, t. 59 (1996), cahier 4, 41 p. Liminaires : Compte rendu du séminaire "Lexicon Spinozanum. Le lexique philosophique de Spinoza" (Rome, 29-30 sept. 1995) par Lorenzo VINCIGUERRA; "León Dujovne", par Dalila DUJOVNE. Bibliographie pour l'année 1995.
1. (1997) 01 Bulletin de bibliographie spinoziste XIX, Archives de Philosophie, Paris, t. 60 (1997), cahier 4, 36 p. Liminaires : "Une grammaire italienne de Lodewijk Meyer", par Pierre-François MOREAU. Comptes rendus de colloques : "Congrès de Loccum" par Wolfgang BARTUSCHAT; "Rencontre hispano-portugaise de philosophie" par M.L. de la CÀMARA et Eugenio FERNÀNDEZ. Bibliographie pour l'année 1996.
1. (1998) 01 Bulletin de Bibliographie Spinoziste XX, Archives de Philosophie, Paris, t. 61 (1998), cahier 4, 30 p. Bibliographie pour l'année 1997.
1. (1999) 01 Bulletin de Bibliographie Spinoziste XXI, Archives de Philosophie, Paris, t. 62 (1999), cahier 4, 44 p. Bibliographie pour l'année 1998.
1. (2000) 01 Bulletin de Bibliographie Spinoziste XXII, Archives de Philosophie, Paris, t. 63 (2000), cahier 4, 46 p. Liminaire : "Traductions et études spinozistes en Corée", par Seoyeon HONG. Bibliographie pour l'année 1999.
1. (2001) 01 Bulletin de Bibliographie Spinoziste XXIII, Archives de Philosophie, Paris, t. 64 (2001), cahier 4, 37 p. Liminaire : "Spinoza lecteur d'Aristote", par Frédéric MANZINI. Bibliographie pour l'année 2000.
2. (1978) 01 BOUVERESSE, Renée : "Une lettre de Spinoza", Revue philosophique de Louvain, Louvain-la-Neuve, t. 76, novembre. 1978, p. 427-446. N I, 9.
2. (1978) 02 SPINOZA : Traité de l'autorité politique. Traduction, notice et notes par Madeleine Francès (1954), préface de Robert Misrahi, Gallimard, Paris, coll. "Idées" n° 392, 1978, 308 p. N I, 9-10 (Alain Garoux).
2. (1979) 02 SPINOZA : Tractatus Politicus/Traité Politique, texte latin, traduction par Pierre-François Moreau, index informatique par P.-F. Moreau et Renée Bouveresse, Éditions Réplique, Paris, 1979, 191+177 p. N II, 6-8 (Jean-Pierre Osier).
2. (1983) 01 VAN SUCHTELEN, Guido : "Une lettre de Spinoza inédite en français", in 3. (1983) 01, p. 1-5. N VI, 10.
2. (1984) 01 SPINOZA : "Écrits scientifiques", in 3. (1984) 05, p. 7-69. N VII, 7.
2. (1984) 02 "Calcul algébrique de l'Arc-en-Ciel... (par B. de Spinoza)", traduit par Yvonne Toros, Recherches sur le XVIIe siècle, Éditions du CNRS, Paris, n°7 (1984), p. 123-133. N VII, 7.
2. (1987) 02 SPINOZA : Traité de la Réforme de l'entendement, trad. de Charles Appuhn, préface de Bernard Rousset, présentation et commentaires de Bruno Huisman, Nathan, Paris, coll. "Les intégrales de philo", 1987, 72 p. N X, 15 (Jacqueline Lagrée).
2. (1987) B 02 = 5. (1987) B 07 SPINOZA : Éthique, Ve partie, nouvelle traduction, avec des extraits des IV premières et un commentaire par Louis Millet, Bordas, Paris, 1987, 190 p. N XII, 46-47 (Jacqueline Lagrée).
2. (1988) 02 SPINOZA : Éthique, texte original et traduction nouvelle par Bernard Pautrat, Seuil, Paris, coll. "L'ordre philosophique", 1988, 541 p. N XI, 7-10 (Jean-Pierre Osier).
2. (1990) 02 SPINOZA : Traité de la Réforme de l'Entendement, préface, traduction et commentaires d'André Scala, Presses-Pocket, Paris, coll. "Agora", 1990, 195 p. N XIII, 15-16 (Michelle Beyssade).
2. (1990) A 01 SPINOZA : Éthique, introduction, traduction, notes et commentaires de Robert Misrahi, PUF, Paris, 1990, 499 p. N XIV, 26-28 (Pierre-François Moreau).
2. (1992) 02 Cf. 5. (1992) 14.
2. (1993) 02 L'Éthique de Spinoza, Traduction de A. Guérinot (1930), Ivrea, Paris, 1993, 367 p. N XVI, 3.
2. (1995) 02 SPINOZA : Traité de la Réforme de l'Entendement, Gallimard, Paris [1954], rééd. coll. "folio", 1995, 257 p. N XVIII, 6-7.
2. (1996) 01 SPINOZA : Sur la liberté politique. Traité théologico-politique XVI à XX, Hachette, Paris, 1996, 160 p. N XIX, 4.
2. (1996) 03 SPINOZA : Traité de la réforme de l'entendement, traduction et postface de Séverine Auffret, illustrations de Pier Carlo Foddis-Boï, Editions Mille et une nuits, Paris, 1996, 103 p. N XIX, 4-5 (Ariel Suhamy).
2. (1996) A 01 SPINOZA : Éthique. Appendices aux parties I et IV, Traduction, présentation et commentaires de Patrick Dupouey, Préface de André Comte-Sponville, Nathan, Paris, 1996, 96 p.
2. (1999) 01 SPINOZA : Œuvres, édition publiée sous la direction de Pierre-François Moreau, vol. III : Tractatus Theologico-Politicus / Traité Théologico-Politique, texte établi par Fokke Akkerman, traduction et notes par Jacqueline Lagrée et Pierre-François Moreau, PUF, Paris, 1999, 862 p. N XXII, 5-7 (Alexandre Matheron).
2. (1999) 03 SPINOZA : Tractatus de Intellectus Emendatione et de via, qua optime in veram rerum cognitionem dirigitur / Traité de l'amendement de l'intellect, et de la voie par laquelle on le dirige au mieux vers la vraie connaissance des choses, texte latin, traduction de Bernard Pautrat, Éditions Allia, Paris, 1999, 187 p. N XXII, 8-10 (Lorenzo Vinciguerra).
3. (1978) 01 "Hommage à Martial Gueroult", Cahiers Spinoza n° 2 (printemps 1978), Éditions Réplique, Paris, 336 p.
3. (1978) 02 "Lo Spinozismo ieri e oggi", Archivio di filosofia, Padova Casa, Roma, editrice dott. Antonio Milani, 1978, 375 p. (polyglotte : allemand, anglais, français, italien).
3. (1978) 05 "Troisième Centenaire de la mort de Spinoza. Actes du Colloque International, Paris, 3-5 mai 1977", Revue de Synthèse, Paris, IIIe série, n° 89-91 (janvier-septembre 1978), 304 p.
3. (1978) A 01 "De politieke filosofie van Spinoza - La philosophie politique de Spinoza" [Actes du colloque des 25-26 novembre 1977], Tijdschrift voor de studie van de Verlichting, Bruxelles, vol. 6, n° 1-3 (1978), 254 p. (polyglotte : néerlandais, français, allemand). Au sommaire :
3. (1978) E 01 "Spinoza (1632-1677)", a cura di Emilia Giancotti-Boscherini, Giornale critico della filosofia italiana, Firenze, 4e série, vol. VIII, fasc. III-IV, luglio-dicembre 1977 [publié en 1978], p. 293-633. (polyglotte : italien, anglais, français). Au sommaire :
3. (1979) 01 Bulletin de l'Association des Amis de Spinoza, Paris, n°1 (1979) : "Le contexte intellectuel du spinozisme", 54 p.
3. (1979) 02 Bulletin de l'Association des Amis de Spinoza, Paris, n°2 (1979) : "Spinoza et Hobbes", 17 p.
3. (1979) 03 "Spinoza et les juifs d'Amsterdam : Marranes et Post-Marranes", Cahiers Spinoza, n°3 (hiver 1979-80), Éditions Réplique, Paris, 301 p. N II, 8. Également au sommaire :
3. (1980) 01 Bulletin de l'Association des Amis de Spinoza, Paris, n°4 (1980), 17 p.
3. (1980) 02 Raison présente, Paris, n°55 (1980). Réédition de deux articles :
3. (1981) 01 Bulletin de l'Association des Amis de Spinoza, Paris, n°5 (1981), 19 p.
3. (1981) 02 Bulletin de l'Association des Amis de Spinoza, Paris, n°6 (1981) : articles de Jean Trouillard et de Shlomo Pines, résumé de la conférence de H.W. Blom sur Spinoza et de la Court (cf. 4. (1981) 01) par Guido van Suchtelen.
3. (1981) 04 Theoria cum Praxi. Zum Verhältnis von Theorie und Praxis im 17. und 18. Jahrhundert (Akten der III. Internationalen Leibnizkongresses, Hannover, 12. bis 17. november 1977), Studia leibnitiana supplementa, vol. XX, Franz Steiner Verlag, Wiesbaden, Band II : "Spinoza", 1981. (polyglotte : allemand, anglais, français).
3. (1982) 01 Bulletin de l'Association des Amis de Spinoza, Paris, n°7 (1982) : traduction de la Préface du Traité des Trois Imposteurs de Sebastian Kortholt (1700).
3. (1982) 02 Bulletin de l'Association des Amis de Spinoza, Paris, n°8 (1982) : publication d'un inédit de Hamelin; Guido VAN SUCHTELEN, "Une réfutation contemporaine et anonyme de Spinoza", p. 11-13.
3. (1982) 03 Bulletin de l'Association des Amis de Spinoza, Paris, n°9 (1982) : publication des lettres de Pierre Bayle se rapportant à Spinoza; étude de Michael SCHRIJVERS : "Johannes Müller, admirateur de Spinoza".
3. (1983) 01 Bulletin de l'Association des Amis de Spinoza, Paris, n°10 (1983) :
3. (1983) 02 Bulletin de l'Association des Amis de Spinoza, Paris, n°11 (1983), 14 p. : R. ZUBER : "Isaac Papin, lecteur de Spinoza", p. 1-14.
3. (1983) 03 Cahiers Spinoza, Éd. Réplique, Paris, n°4 (1983). N VI, 10.
3. (1983) 04 "Spinoza en Allemagne", Archives de Philosophie, Paris, t. 46 (1983), cahier 4, octobre-décembre 1983, p. 531-612. N VI, 10.
3. (1983) 05 Spinoza : His Thought and Work. Entretiens in Jerusalem, 6-9 september 1977, eds. Nathan Rotenstreich and Norma Schneider, Israel Academy of Sciences and Humanities, Jerusalem, 1983, 187 p. (polyglotte : allemand, anglais, français). N VI, 10-11. Au sommaire :
3. (1984) 01 Bulletin de l'Association des Amis de Spinoza, Paris, n°12 (1984) : Giuseppe TOGNON, "Leibniz, Toland et Spinoza : une lettre inédite à propos des Lettres à Serena", p. 2-11.
3. (1984) 02 Bulletin de l'Association des Amis de Spinoza, Paris, n°13 (1984) :
3. (1984) 03 Bulletin de l'Association des Amis de Spinoza, Paris, n°14 (1984) : Michèle BERTRAND, "Spinoza, le projet éthique et l'imaginaire", p. 1-12; Pierre-François MOREAU, "Une étude des premières pages de la Réforme de l'entendement" (sur Th. H. Zweerman : L'Introduction spinozienne à la philosophie), p. 13-16; Bibliographie sur Mendelssohn et Spinoza, par Dominique BOUREL; Spinoza au théâtre. N VII, 8.
3. (1984) 05 Cahiers Spinoza n°5 (Hiver 1984-85), Éditions Réplique, Paris, 1984, 273 p. N VII, 8-9. Sommaire :
3. (1984) 06 Études philosophiques, Paris, janvier-mars 1984. N VII, 9. Au sommaire :
3. (1984) 08 Spinoza's political and theological thought [International Symposium, Amsterdam, 24-27 nov. 1982], edited by Cornelis de Deugd, North-Holland publishing Company, Amsterdam, 1984, 248 p. (polyglotte : allemand, anglais, français). N VII, 9. Au sommaire :
3. (1985) 01 Bulletin de l'Association des Amis de Spinoza, Paris, n°15 (1985) : Articles de Richard H. POPKIN et Jacqueline LAGRÉE. Documents inédits sur Spinoza (signature au bas d'un acte notarié en 1673) et sur Uriel da Costa.
3. (1985) 02 "Spinoza entre Lumières et Romantisme", actes du colloque tenu en septembre 1983 à l'ENS de Fontenay à l'initiative de Pierre-François Moreau, Michèle Crampe-Casnabet et Michèle Le Doeuff, Cahiers de Fontenay, Fontenay-aux-Roses, n°36 à 38 (mars 1985), 439 p. N VIII, 6-8 (Charles Ramond). Sommaire :
3. (1985) 03 "Hobbes et Spinoza", Revue Philosophique, Paris, n°2 (avril-juin 1985). N VIII, 8-9 (Charles Ramond). Au sommaire :
3. (1985) 04 Spinoza nel 350° anniversario della nascità. Atti del congresso internazionale (Urbino 4-8 ottobre 1982), a cura di Emilia Giancotti, Bibliopolis, Napoli, 1985, 537 p. (polyglotte : italien, allemand, anglais, français). N VIII, 9-10 (Pierre-François Moreau). Au sommaire :
3. (1985) 05 Studia spinozana, Walther & Walther Verlag, Hannover, vol. 1 (1985) : "Spinoza's philosophy of society", 476 p. Special Editorial Team : E. Giancotti, A. Matheron, M. Walther, (polyglotte : allemand, anglais, français, italien). N VIII, 10-12 (Jacqueline Lagrée). Au sommaire :
3. (1985) 06 Studi sul Seicento e sull'imaginazione, a cura di Paolo Cristofolini, Scuola normale superiore di Pisa, 1985, 210 p. (polyglotte : français, italien). N VIII, 12-13. Au sommaire :
3. (1986) 01 Bulletin de l'Association des Amis de Spinoza, Paris, n°16 (1986), 17 p. :
3. (1986) 02 Bulletin de l'Association des Amis de Spinoza, Paris, n°17 (1986), 12 p. : Rudolf SCHOTTLAENDER, "Spinoza et le Stoïcisme", p. 1-8; Pierre-François MOREAU, "Études spinozistes au Japon : les travaux de Reiko Shimizu", p. 9-10.
3. (1986) 04 Studia spinozana, Walther & Walther Verlag, Hannover, vol. 2 (1986) : "Spinoza's Epistemology", 476 p. Special Editorial Team : Edwin Curley, Wim Klever, Filippo Mignini. (polyglotte : anglais, français). N IX, 15-16 (Marie-Hélène Belin). Au sommaire :
3. (1987) 01 Bulletin de l'Association des Amis de Spinoza, Paris, n°18 (1987), 20 p. : Luis MACHADO DE ABREU : "Le spinozisme et l'Inquisition au Portugal", p. 1-9; Elhanan YAKIRA : "La liberté selon Spinoza et Leibniz", p. 10-15; nécrologie de H.G. HUBBELING.
3. (1987) 04 "Spinoza", Études philosophiques, Paris, n°4 (octobre-décembre 1987). Sommaire :
3. (1987) 06 "Les premiers écrits de Spinoza", première partie des Actes du colloque organisé par le GRS au CNRS (Paris) du 9 au 11 avril 1986, Revue des sciences philosophiques et théologiques, Paris, t. 71 (1987), n°1, p. 2-113. [Deuxième partie : Cf. 3. (1988) 05]. N X, 16. Sommaire :
3. (1987) A 01 Studia spinozana, Walther & Walther Verlag, Hannover, vol. 3 (1987) : "Spinoza and Hobbes", 560 p. Special Editorial Team : M. Bertman, H. de Dijn, M. Walther. (polyglotte : allemand, anglais, français). N XI, 35-39 (Jacqueline Lagrée). Au sommaire :
3. (1988) 01 Bulletin de l'Association des Amis de Spinoza, Paris, n°19 (1988), 28 p. :
3. (1988) 02 Bulletin de l'Association des Amis de Spinoza, Paris, n°20 (1988), 15 p. : Alain BILLECOQ, "L'enseignement de Spinoza", p. 1-10.
3. (1988) 03 Bulletin de l'Association des Amis de Spinoza, Paris, n°21 (1988), 23 p. :
3. (1988) 04 "Philosophie et réception : Spinoza", Revue de métaphysique et de morale, Paris, n°2 (1988). N XI, 13-14 (Jacqueline Lagrée). Sommaire :
3. (1988) 05 "Les premiers écrits de Spinoza", deuxième partie des Actes du colloque organisé par le GRS au CNRS (Paris) du 9 au 11 avril 1986, Archives de Philosophie, Paris, t. 51, cahier 1 (janvier-mars 1988). N XI, 14-16 (Pierre-Henry Frangne). Cf. 3. (1987) 06. Sommaire :
3. (1988) 06 Spinoza, Science et Religion, De la méthode géométrique à l'interprétation de l'Écriture sainte, Actes du Colloque organisé par Renée Bouveresse au Centre Culturel International de Cerisy-la-Salle du 20 au 27 septembre 1982, Institut Interdisciplinaire d'Etudes Epistémologiques, Lyon, 1988 (diffusion Vrin, Paris), 214 p. N XI, 16-18 (Jacqueline Lagrée). Au sommaire :
3. (1988) A 01 Studia Spinozana, Königshausen & Neumann, Würzburg, vol. 4 (1988) : "Spinoza's early writings", 460 p. Special Editorial Team : F. Mignini, P.-F. Moreau, G. van Suchtelen (polyglotte : allemand, anglais, français, italien). N XII, 34 (Marie-Hélène Belin). Au sommaire :
3. (1989) 01 Bulletin de l'Association des Amis de Spinoza, Paris, n° 22 (1989), 18 p. : Xavier TILLIETTE, "Schelling et Spinoza", p. 1-16.
3. (1989) 02 Bulletin de l'Association des Amis de Spinoza, Paris, n° 23 (1989), 10 p. : Lucia NOCENTINI, "Spinoza, le projet éthique et l'imaginaire".
3. (1989) 06 Studia spinozana, Königshausen und Neumann, Würzburg, vol. 5 (1989) : "Spinoza and Literature", 475 p. Special Editorial Team : M. Bollacher, R. Henrard, W. Klever. (polyglotte : allemand, anglais, français, italien). N XII, 15-16 (Jacqueline Lagrée). Au sommaire :
3. (1989) 07 "Lire et traduire Spinoza", Travaux et documents du Groupe de Recherches Spinozistes, n°1 (1989), Presses de l'Université Paris-Sorbonne, Paris, 123 p. N XII, 16-17 (Pierre-Henry Frangne). Sommaire :
3. (1989) A 02 Travaux et documents du Groupe de Recherches spinozistes, n°2 : "Méthode et Métaphysique", Presses de l'Université Paris-Sorbonne, Paris, 1989, 142 p. N XIII, 44-46 (Gérassimos Vokos). Sommaire :
3. (1990) 02 Bulletin de l'Association des Amis de Spinoza, Paris, n°24 (1990), 13 p. : Bernard ROUSSET, "Le Scolie de l'Ethique ? La Réforme de l'Entendement", p. 1-9.
3. (1990) 03 Bulletin de l'Association des Amis de Spinoza, Paris, n°25 (1990), 20 p. : Jean-Michel LE LANNOU, "L'au-delà de la Substance. Le dialogue Lagneau/Spinoza", p. 1-17.
3. (1990) 04 Ethica. Notiziario trimestriale dell'Associazione per l'Aedes Spinozana d'Italia, Bologna, Anno II, n°1 (marzo 1990), 16 p. Au sommaire :
3. (1990) 05 Spinoza au XVIIIe siècle, Actes des journées d'études organisées les 6 et 13 décembre 1987 à la Sorbonne, Présentation par Olivier Bloch, avec la collaboration d'Hélène Politis, Méridiens-Klincksieck, Paris, 1990, 321 p. N XIII, 20-21 (Giuseppina Totaro). Sommaire :
3. (1990) 06 Spinoza. Issues and Directions. The Proceedings of the Chicago Spinoza Conference (1986), edited by Edwin Curley and Pierre-François Moreau, E.J. Brill, Leiden/New York/København/Köln, coll. "Brill's Studies in Intellectual History", vol. 14, 1990, XIV-404 p. (polyglotte : anglais, français). N XIII, 22-23 (Charles Ramond). Au sommaire :
3. (1990) 07 Studia Spinozana, Königshausen & Neumann, Würzburg, vol. 6 (1990) : "Spinoza and Leibniz", 390 p. Special Editorial Team : E. Curley, A. Heinekamp, M. Walther. (polyglotte : allemand, anglais, français). N XIII, 23-27 (Jacqueline Lagrée). Au sommaire :
3. (1990) B 01 Dio, l'uomo, la libertà. Studi sul Breve Trattato di Spinoza [Actes du colloque de l'Aquilà, 20-23 oct. 1987], a cura di Filippo Mignini, Japadre Editore, l'Aquilà-Roma, 1990, 507 p. (polyglotte : italien, anglais, espagnol, français). N XV, 45-49 (Luisa Simonutti). Au sommaire :
3. (1991) 02 Bulletin de l'Association des Amis de Spinoza, Paris, n°26 (1991), 12 p. : Guy MARUANI, "Une approche systémique de Spinoza".
3. (1991) 05 L'Enseignement philosophique, Paris, 41e année, n°4, mars-avril 1991. N XIV, 9-11 (Pierre-Henry Frangne). Au sommaire :
3. (1991) A 01 Cahiers Spinoza, n°6 (printemps 1991), Editions Réplique, Paris, 299 p. N XV, 40-43 (Joannis Prelorentzos). Sommaire :
3. (1991) B 01 Studia Spinozana, Königshausen & Neumann, Würzburg, vol. 7 (1991) : "The Ethics in the `Ethics´", 397 p. Special Editorial Team : W. Klever, P.-F. Moreau, M. Walther (polyglotte : allemand, anglais, français, latin). N XVI, 32-36 (Yannis Prelorentzos). Au sommaire :
3. (1992) 02 Bulletin de l'Association des Amis de Spinoza, Paris, n°27 (1992) :
J.-Chr. GODDARD, "Fichte et Spinoza (Christianisme et panenthéisme)";
3. (1992) 03 Bulletin de l'Association des Amis de Spinoza, Paris, n°28 (1992) : Henri LAUX, "Le Christ et les Écritures chez Spinoza. Contribution au projet éthique".
3. (1992) 05 "L'Écriture sainte au temps de Spinoza et dans le système spinoziste", Travaux et documents du Groupe de Recherches Spinozistes, n°4 (1992), Presses de l'Université Paris-Sorbonne, Paris, 167 p. N XV, 6-8 (Henri Laux). Sommaire :
3. (1992) 07 Hobbes e Spinoza. Scienza e politica, Atti del Convegno Internazionale - Urbino, 14-17 ottobre, 1988, a cura di Daniela Bostrenghi, introduzione di Emilia Giancotti, Bibliopolis, Napoli, 1992, XXVI-732 p. (polyglotte : italien, allemand, anglais, espagnol, français). N XV, 9-11 (Simona Ferlini). Au sommaire :
3. (1992) 09 La Ética de Spinoza. Fundamentos y significado (Actas del Congreso Internacional : Almagro, 24-26 de octubre, 1990), edicion preparada por Atilano Dominguez, Ediciones de la Universidad de Castilla-La Mancha, Ciudad Real, 1992, 521 p. (polyglotte : espagnol, anglais, allemand, français, italien). N XV, 14-17 (Julieta Espinosa). Au sommaire :
3. (1992) 10 Spinoza und der deutsche Idealismus [Hannover, nov. 1990], hrsg. von Manfred Walther, Königshausen & Neumann, Würzburg, "Schriftenreihe der Spinoza-Gesellschaft", Bd. 1, 1992, 204 p. (allemand, français). N XV, 17-18 (Henri Laux). Au sommaire :
3. (1992) A 01 Nature, Croyance, Raison. Mélanges offerts à Sylvain Zac, ouvrage "Hors Collection" des Cahiers de Fontenay, Fontenay-aux-Roses, 1992, 327 p. N XVI, 27-31 (Fabien Chareix). Au sommaire :
3. (1992) B 01 Studia spinozana, Königshausen und Neumann, Würzburg, vol. 8 (1992) : "Spinoza's Psychology and Social Psychology", 410 p. Special Editorial Team : E. Balibar, L.C. Rice, M. Walther. (polyglotte : allemand, anglais, français, italien). N XVII, 66-69 (Yannis Prelorentzos). Au sommaire :
3. (1993) 02 "Dossier : autour de Spinoza", L'Enseignement philosophique, Paris, 43/5 (1993). Au sommaire :
3. (1994) 05 L'Echo de la prise de Grenade dans la culture européenne aux XVIe et XVIIe siècles, Actes du colloque de Tunis (18-21 novembre 1992) recueillis et publiés par Fatma Haddad-Chamakh et Alia Baccar-Bournaz, Cérès-Editions et Ministère de l'Education et des sciences, Tunis, 1994, 410 p.+8 p. de pl. Au sommaire :
3. (1994) 08 "Spinoza, Epicure, Gassendi" [Actes du colloque de Paris-Sorbonne (17 mars 1993)], Archives de Philosophie, Paris, t. 57, cahier 3 (juillet-septembre 1994). N XVII, 12-17 (Julieta Espinosa). Sommaire :
3. (1994) 11 "Spinoza. La cinquième Partie de l'Ethique" [Actes du colloque de Paris-Sorbonne, 27-28 avril 1990], Revue philosophique de la France et de l'étranger, Paris, 1994-1 (janvier-mars 1994). N XVII, 19-21 (Ariel Suhamy). Sommaire :
3. (1994) 12 Spinoza : Puissance et ontologie [Actes du Colloque de Paris-Sorbonne, 13-15 mai 1993], sous la direction de Myriam Revault d'Allonnes et de Hadi Rizk, Kimé, Paris, 1994, 216 p. N XVII, 21-26 (Antonio Augusto Madureira de Pinho). Sommaire :
3. (1994) A 01 "Spinoza : La Quatrième Partie de l'Éthique" [Actes du colloque de Paris-Sorbonne, 12 mars 1994], Revue de Métaphysique et de Morale, Paris, 1994/4. N XVIII, 25-27 (A.-Augusto Madureira de Pinho). Sommaire :
3. (1995) A 01 Bulletin de l'Association des Amis de Spinoza, Paris, n° 32 (1995) : Bruno HUISMAN, "Les leçons de la théocratie", p. 1-12.
3. (1995) A 02 The Spinozistic Heresy. The debate on the Tractatus Theologico-Politicus, 1670-1677 and the immediate reception of spinozism. Seminar Cortona 1991 = L'hérésie spinoziste. La discussion sur le Tractatus Theologico-Politicus, 1670-1677 et la réception immédiate du spinozisme. Colloque de Cortona 1991, ed. P. Cristofolini, APA-Holland University Press, Amsterdam & Maarssen, 1995, 264 p. (polyglotte : français, italien, anglais, allemand). N XIX, 27-29 (Julieta Espinosa). Au sommaire :
3. (1996) 01 Architectures de la raison. Mélanges offerts à Alexandre Matheron, textes réunis par P.-F. Moreau, ENS Editions, Fontenay-aux-Roses, 1996, 319 p. N XIX, 5-6 (Jacqueline Lagrée). Au sommaire :
3. (1996) 02 Bulletin de l'Association des Amis de Spinoza, Paris, n°33 (1996), 10 p. :
3. (1996) 03 Ethica, notiziario trimestriale dell'Associazione per l'Aedes spinozana d'Italia, Bologna, Anno VIII (1996), n°2-3 : M.-K. GANDHI, "Aussi anciennes que les montagnes" (p. 2-43).
3. (1996) 05 "Spinoza, benedictus ? maledictus ? Parole, Écriture, raison", Les Nouveaux Cahiers, Paris, n°124 (1996). N XIX, 7 (Henri Laux). Au sommaire :
3. (1996) A 02 Studia spinozana, vol. 10 (1994) : "Spinoza and Descartes", Königshausen & Neumann, Würzburg, 1996, 411 p. (polyglotte : allemand, anglais, français). Special Editorial Team : J.-M. Beyssade, Wim Klever, Margaret Wilson. N XX, 17-19 (Jacqueline Lagrée). Au sommaire :
3. (1996) B 01 Studia Spinozana, vol. 11 (1995) : "Spinoza's philosophy of religion", Königshausen & Neumann, Würzburg, 1996, 373 p. Special Editorial Team : H de Dijn, F.Mignini, P. van Rooden. N XXI, 36-39 (Jacqueline Lagrée). Au sommaire :
3. (1997) 01 Bulletin de l'Association des Amis de Spinoza, Paris, n°34 (1997), 15 p. : Étienne BALIBAR, "Hommage à Emilia Giancotti" (p. 1-14).
3. (1997) 02 Bulletin de l'Association des Amis de Spinoza, Paris, n°35 (1997), 14 p. :
3. (1997) 05 Pratiques de la philosophie (Groupe français d'éducation nouvelle, 6 avenue Spinoza, 94200 Ivry), n°5 (1997). Au sommaire : "Peut-on lire l'Éthique en terminale ?", p. 18-37. Enquête de Michel SOUBIRAN. Témoignage de Hélène DEGOY; réponses de P.-F. MOREAU, A. TOSEL, R. MISRAHI, Pierre MACHEREY. N XX, 2 (Ariel Suhamy).
3. (1997) 06 "Durée, temps, éternité chez Spinoza", Les Études Philosophiques, Paris, 1997/2, p. 145-261. N XX, 2-3 (Epaminondas Vamboulis). Sommaire :
3. (1997) 07 "Les trois erreurs de Bacon et Descartes", L'Enseignement philosophique, Paris, 47/6 (juillet-août 1997), p. 3-45. Sommaire :
3. (1997) 08 Spinoza et la politique. Actes du Colloque de Santiago du Chili, mai 1995, Humberto Giannini, Pierre-François Moreau, Patrice Vermeren éds., L'Harmattan, Paris, 1997, 151 p. N XX, 3-5 (Catherine Secrétan). Sommaire :
3. (1997) A 01 Spinoziana, Richerche di terminogia filosofica e critica testuale, [Actes du séminaire international tenu à Rome les 29-30 septembre 1995], a cura di Pina Totaro, Leo S. Olschki editore, Firenze, "Lessico Intellettuale Europeo", LXXII, 1997, 280 p. (polyglotte : français, italien, néerlandais, espagnol, anglais). N XXI, 24-25 (Ariel Suhamy). Au sommaire :
3. (1998) 01 "Chose, objet, signe chez Spinoza", Revue des sciences philosophiques et théologiques, Paris, vol. 82 (1998), p. 2-85. N XXI, 4-6 (Lamine Hamlaoui).Sommaire:
3. (1998) 02 Kairos, Revue de la faculté de philosophie de l'Université de Toulouse-Le Mirail, n°11 (1998), 216 p. N XXI, 6-7 (Ariel Suhamy).Sommaire:
3. (1998) 03 Philosophique, volume 1 : "Spinoza", Kimé, Besançon, 1998, 240 p. Sommaire :
3. (1998) 04 Spinoza et les affects, textes réunis par Fabienne Brugère et Pierre-François Moreau, Presses de l'Université de Paris-Sorbonne, coll. "Travaux et documents du Groupe de Recherches Spinozistes", n°7, 1998, 104 p. N XXII, 38-40 (Myriam Morvan). Sommaire :
3. (1998) A 01 Préparer l'Agrégation et le CAPES de philosophie, vol. 1, ellipses / CRDP Midi-Pyrénées, coll. "Dioti" n°4, Paris, 1998, 284 p. N XXII, 35-38 (Filippo Del Lucchese). Au sommaire :
3. (1999) 02 La Recta Ratio. Criticiste et spinoziste ? Hommage en l'honneur de Bernard Rousset, Textes réunis par Laurent Bove, Presses de l'Université de Paris-Sorbonne, Paris, coll. "Travaux et documents du Groupe de Recherches Spinozistes", n°8, 1999, 282 p. N XXIII, 26-27 (Adrien Klajnman). Au sommaire :
3. (1999) 05 Spinoza. Puissance et impuissance de la raison, coordonné par Christian Lazzeri, PUF, coll. "Débats philosophiques", Paris, 1999, 115 p. N XXII, 15-17 (Cécile Nicco). Articles de Christian LAZZERI, Filippo MIGNINI, Charles RAMOND et Pierre MACHEREY.
3. (2000) 07 Materia actuosa. Antiquité, Age classique, Lumières. Mélanges en l'honneur d'Olivier Bloch, recueillis par Miguel Benitez, Antony McKenna, Gianni Paganini et Jean Salem, Champion, Paris, 2000, p. 253-358. Au sommaire :
3. (2001) 04 MÉCHOULAN, Henry et Gérard NAHON (éds) : Mémorial I.-S. Révah. Etudes sur le marranisme, l'hétérodoxie juive et Spinoza, Peeters, Collection de la Revue des Etudes juives, Paris-Louvain, 2001, 560 p. [contributions de Jean-François Révah, Louis-Albert Révah, Carsten Lorenz Wilke... et al.]. 3. (2001) 05 VINCIGUERRA, Lorenzo (sous la direction de) : Quel avenir pour Spinoza ? Enquête sur les spinozismes à venir, Kimé, Paris, 2001, 278 p. N XXIV, 2-3 (Jacqueline Lagrée).
Jean PRÉPOSIET, "Spinozisme et absolutisme démocratique" (73-81);
Emilia GIANCOTTI-BOSCHERINI, "Liberté, démocratie et révolution chez Spinoza" (82-95);
Alexandre MATHERON, "Spinoza et la propriété" (96-110);
Sylvain ZAC, "Le chapitre XVI du Traité théologico-politique" (137-150);
Ben REKERS, "Les points obscurs dans la biographie de Spinoza" (151-166);
Robert MISRAHI, "La rigueur et l'utopie dans la philosophie politique de Spinoza" (167-181);
Lucien MUGNIER-POLLET, "La liberté de penser chez Spinoza : de la religion à la politique" (182-190);
Rudolf SCHOTTLAENDER, "Comment le libéralisme politique de Spinoza est-il compatible avec son déterminisme éthique ?" (191-203);
Hubert VANDENBOSSCHE, "Quelques idées politiques de Koerbagh" (223-240).
Roland CAILLOIS, "Libéralisme et démocratie chez Spinoza" (311-318);
Alexandre MATHERON, "Spinoza et la sexualité" (436-457);
Robert MISRAHI, "Le système et la joie dans la philosophie de Spinoza" (458-477);
Lucien MUGNIER-POLLET, "Relations internationales et état de nature selon Spinoza" (489-499);
Jean PRÉPOSIET, "Libéralisme et sédition. Note sur le chapitre XX du Tractatus theologico-politicus" (500-505);
Sylvain ZAC, "Spinoza et le langage" (612-633).
Carl GEBHARDT : "Le déchirement de la conscience" (1922), p. 135-141;
Gershom SCHOLEM : "Marranisme et sabbatianisme" (1974), p. 143-145;
Sylvain ZAC : "La renaissance de Spinoza dans la philosophie religieuse en Allemagne à l'époque de Goethe", p. 239-270.
Alain UTUDJI : "L'antirationalisme et la réponse de Spinoza" (p. 145-151);
Maurice CAVEING : "Pour une théorie de la laïcité" (p. 179-201).
Guido VAN SUCHTELEN, "Une lettre de Spinoza inédite en français", p. 1-5;
Paolo CRISTOFOLINI, "Aliarum rerum mentes : notes d'exégèse spinozienne", p. 6-8;
Alexandre MATHERON, "Les travaux de Filippo Mignini", p. 9-12.
Emmanuel LÉVINAS, "Réponse au professeur McKeon" (47-52);
Yvon BELAVAL, "Réponse au professeur Yovel" (85-90);
Chaïm PERELMAN, "Métaphysique, éthique et langage chez Spinoza" (130-131).
Guido VAN SUCHTELEN, "Découverte d'une maison Spinoza à Amsterdam ?", p. 1-2;
Atilano DOMINGUEZ, "Benito de Espinosa ou Baruch de Spinoza ?", p. 3-9.
"Les Écrits Scientifiques de Spinoza" (p. 7-69);
Daniel PARROCHIA, "Physique pendulaire et modèles de l'ordre dans l'Éthique de Spinoza" (p. 71-92);
Michel PATY, "La doctrine du parallélisme de Spinoza et le programme épistémologique d'Einstein" (p. 93-108);
Elisabeth KEESING, "Les frères Huygens et Spinoza" (p. 109-128);
Bernard ROUSSET, "Eléments et hypothèses pour une analyse des rédactions successives de Éthique IV" (p. 129-145);
Filippo MIGNINI, "Sur la genèse du Court Traité : l'hypothèse d'une dictée originaire est-elle fondée ?" (p. 147-165);
H.G. HUBBELING, "Aperçu général de la réception de la philosophie de Spinoza en Hollande au XVIIe siècle" (p. 167-185);
Ernestine G.E. VAN DER WALL, "Petrus Serrarius (1600-1669) et l'interprétation de l'Écriture" (p. 187-217);
Sylvain ZAC, "Mendelssohn et la philosophie de la foi de Jacobi : à propos de la querelle du spinozisme" (p. 219-264).
Klaus HAMMACHER, "La Raison dans la vie affective et sociale selon Descartes et Spinoza", p. 73-81;
Hans-Christian LUCAS, "La légitimation de la peine (Réflexions sur le concept de la liberté chez Spinoza)", p. 83-96;
Octave HAMELIN, "La théorie de la certitude dans Spinoza", p. 97-105.
Emilia GIANCOTTI-BOSCHERINI, "Réalisme et utopie : limites des libertés politiques et perspective de libération dans la philosophie politique de Spinoza" (37-43);
Fatma HADDAD-CHAMAKH, "Liberté individuelle et paix civile d'après le Traité théologico-politique de Spinoza" (44-55);
Pierre-François MOREAU, "Biographie intellectuelle et règles d'interprétation" (137-142);
J. DE VISSCHER, "Y a-t-il du volontarisme dans la pensée politique de Spinoza ?" (226-229);
Jean-Paul WURTZ, "L'éthique et le concept de Dieu chez Tschirnhaus : l'influence de Spinoza" (230-242).
Manfred WALTHER, "Histoire des problèmes et de la recherche" (p. 13-44);
Klaus HAMMACHER, "Jacobi et Spinoza" (p. 45-56);
Michèle CRAMPE-CASNABET, "Kant et Spinoza : le sens d'une philosophie `chimérique'" (p. 57-63);
Sylvain ZAC, "Maimon, Spinoza et Kant" (p. 65-75);
Günther MIETH, "La scène finale du Faust de Goethe et l'Éthique de Spinoza" (p. 77-85);
Hans-Christian LUCAS, "Moi absolu et substance unique. Réflexions sur le spinozisme du jeune Schelling" (p. 87-102);
Yirmiyahu YOVEL, "Le dialogue Hegel-Spinoza : sa structure logique et sa voix humaine" (p. 103-113);
Franco CHIEREGHIN, "Le concept spinozien d'infini aux origines de la dialectique hégélienne" (p. 115-121);
Filippo MIGNINI, "Le problème de l'esthétique spinoziste à la lumière de quelques interprétations, de Leibniz à Hegel" (p. 123-141);
Michel ESPAGNE, "Le spinozisme de Moses Hess" (p. 143-155);
Daniel PERUSSEL, "Spinoza et Nietzsche" (p. 157-171);
Manfred WALTHER, "Bibliographie" (p. 173-184);
Jacqueline LAGRÉE, "Spinoza en France" (p. 187-198);
Michèle LE DŒUFF, "J.-M. Degérando lecteur de Spinoza" (p. 199-205);
Pierre-François MOREAU, "Spinozisme et panthéisme" (p. 207-213);
Pierre MACHEREY, "Leroux dans la querelle du panthéisme" (p. 215-222);
Jean LEFRANC, "La critique du spinozisme dans le Cours de Droit naturel de Théodore Jouffroy" (p. 223-227);
Olivier BLOCH, "Damiron et Spinoza" (p. 229-232);
Janine CHANTEUR, "Alfred de Vigny, lecteur de Spinoza" (p. 233-250);
Franco BIASUTTI, "Aspects du spinozisme dans la culture italienne du XVIIIe siècle" (p. 253-265);
Emilia GIANCOTTI-BOSCHERINI, "Spinoza en Italie entre Lumières et Romantisme : de l'opposition à la confrontation" (p. 267-278);
Henri MÉCHOULAN, "Fernando de Zevallos lecteur de Spinoza dans la Falsa filosofia" (p. 279-283);
Atilano DOMINGUEZ, "Présence et absence de Spinoza en Espagne (1750-1878)" (p. 285-302);
Marilena DE SOUZA CHAUI, "Un philosophe inconnu au Brésil" (p. 303-324);
Heine SIEBRAND, "Nieuhoff et la réforme romantique du spinozisme" (p. 327-338);
Guido VAN SUCHTELEN, "Le spinozisme de Jan van Vloten ou le romantisme d'un penseur naturaliste" (p. 339-345);
Dorothy ATKINS, "La philosophie de Spinoza selon George Eliot : traduction et transformation" (p. 349-358);
George L. KLINE, "Les interprétations russes de Spinoza (1796-1862) et leurs sources allemandes" (p. 361-377);
Fokke AKKERMAN, "Le caractère rhétorique du TTP" (p. 381-390);
Edwin CURLEY, "Une nouvelle édition anglaise des OEuvres de Spinoza" (p. 391-398);
Paul VERNIÈRE, "Postface" (p. 399-400).
Résumés, Abstracts, Resümees, Resumenes, Riassunti : p. 403-439.
Jean BERNHARDT, "Intelligibilité et réalité chez Hobbes et Spinoza" (115-133);
Emilia GIANCOTTI-BOSCHERINI, "La naissance du matérialisme moderne chez Hobbes et Spinoza" (135-148);
Alexandre MATHERON, "Le `droit du plus fort´ : Hobbes contre Spinoza" (149-176);
José MÉDINA, "Les mathématiques chez Spinoza et Hobbes" (177-188);
Pierre-François MOREAU, "Politiques du langage" (189-194);
Franck TINLAND, "Hobbes, Spinoza, Rousseau et la formation de l'idée de démocratie comme mesure de la légitimité du pouvoir politique" (195-222).
Roland CAILLOIS, "Spinoza et l'athéisme" (p. 3-33);
Pierre MACHEREY, "Entre Pascal et Spinoza : le vide" (p. 71-87);
André TOSEL, "Quelques remarques pour une interprétation de l'Ethique" (p. 143-171);
Sylvain ZAC, "Jacobi critique de Spinoza" (p. 173-183);
Julien BALLIU, "L'amour du monde dans la philosophie de Spinoza" (p. 187-195);
Etienne BALIBAR, "La crainte des masses" (p. 293-320);
Alexandre MATHERON, "Etat et moralité selon Spinoza" (p. 343-354);
Pierre-François MOREAU, "La notion d'imperium dans le Traité politique" (p. 355-366);
Lucien MUGNIER-POLLET, "Les avatars du pouvoir absolu" (p. 367-371) ;
Jean PRÉPOSIET, "Sagesse et combat idéologique chez Spinoza" (p. 373-380);
Maximilien RUBEL, "Marx à l'école de Spinoza. Contribution à l'étiologie de l'aliénation politique" (p. 381-399);
Henry MÉCHOULAN, "Hébreux, Juifs et Pharisiens dans le Traité théologico-politique" (p. 439-460);
Guido VAN SUCHTELEN, "Mercator sapiens amstelodamensis", p. 527-537.
Etienne BALIBAR, "Jus, Pactum, Lex : Sur la constitution du sujet dans le Traité théologico-politique", p. 105-142;
André TOSEL, "La théorie de la pratique et la fonction de l'opinion publique dans la philosophie politique de Spinoza", p. 183-208;
Alexandre MATHERON, "La fonction théorique de la démocratie chez Spinoza et Hobbes", p. 259-273;
Pierre-François MOREAU, "Spinoza et le Jus circa sacra", p. 335-344.
Fatma HADDAD-CHAMAKH, "L'imagination chez Spinoza", p. 75-94.
Georg BÜCHNER, "Notes sur Spinoza", p. 1-4;
Christian LAZZERI, "Pouvoir, anthropologie, droit naturel à l'âge classique", p. 5-7;
Lee C. RICE, "A Study on Spinoza's `Ethics´, de Jonathan Bennett", p. 8-11.
Gilbert BOSS, "Méthode et doctrine dans le Traité de la Réforme de l'Entendement", p. 93-108;
Jonathan BENNETT, "Spinoza sur l'erreur", p. 197-217;
Luis MACHADO DE ABREU, "Etudes spinozistes au Portugal", p. 365-374.
Pierre-François MOREAU, "Nouveaux documents sur Spinoza" (p. 377-384);
Françoise CHARLES-DAUBERT, "Le TTP, une réponse au Traité des trois Imposteurs ?" (p. 385-391);
Géraldine MARÉCHAL, "Les retombées de la Vie de Philopater dans la République néerlandaise de la fin du XVIIe siècle" (p. 393-408);
Christian LAZZERI, "Les lois de l'obéissance : sur la théorie spinoziste des transferts de droit" (p. 409-438);
Charles RAMOND, "La question de l'origine chez Spinoza" (p. 439-461).
Henri GOUHIER, "Présentation" (p. 2);
Pierre-François MOREAU, "Les premiers écrits de Spinoza : problèmes et ressources" (p. 3-8);
Filippo MIGNINI, "Données et problèmes de la chronologie spinozienne entre 1656 et 1665" (p. 9-21);
Fokke AKKERMAN, "La latinité de Spinoza et l'authenticité du texte du TIE" (p. 23-29);
Jacqueline LAGRÉE, "Louis Meyer et la Philosophia S. Scripturae Interpres. Projet cartésien, horizon spinoziste" (p. 31-43);
Alexandre MATHERON, "Pourquoi le TIE est-il resté inachevé ?" (p. 45-53);
Juan Domingo SANCHEZ ESTOP, "Spinoza, lecteur des Regulae. Notes sur le cartésianisme du jeune Spinoza" (p. 55-66);
Ze'ev LEVY, "Sur quelques influences juives dans le développement philosophique du jeune Spinoza" (p. 67-76);
Theo ZWEERMAN, "L'indication d'une perspective philosophique dans l'introduction du TIE" (p. 77-94);
Luis MACHADO DE ABREU, "Le TIE comme art de savoir et art de vivre" (p. 95-99);
Wim KLEVER, "Remarques sur le TIE (experientia vaga, paradoxa, ideae fictae)" (p. 101-113).
Catherine SECRÉTAN, "La réception de Hobbes aux Pays-Bas au XVIIe siècle", p. 27-46;
Gilbert BOSS, "Les principes de la philosophie chez Hobbes et chez Spinoza", p. 87-123;
Daniel PARROCHIA, "La science de la nature corporelle", p. 151-173;
Christian LAZZERI, "L'économique et le politique chez Hobbes et Spinoza", p. 175-227;
Simone GOYARD-FABRE, "Hobbes et Spinoza ou La différence des concepts : L'ampleur d'une litote", p. 229-259;
Jean-Pierre OSIER, "L'herméneutique de Spinoza et de Hobbes", p. 319-347;
Guido VAN SUCHTELEN, "Nil volentibus arduum : Les amis de Spinoza au travail", p. 391-404.
Texte des discussions sur l'édition Mignini du Court Traité (Sorbonne, 4 mai 1987) : Pierre-François MOREAU, "La nouvelle édition du Court Traité", p. 1-4; Joël GANAULT, "Sur l'édition de la Korte Verhandeling par F. Mignini", p. 5-10; Filippo MIGNINI, "La nouvelle édition du Court Traité : origines, méthodes, résultats", p. 12-22.
Léon BRUNSCHVICG, "L'anti-féminisme de Spinoza" (1927), p. 23-25.
Jacqueline LAGRÉE, "Louis Meyer et Spinoza devant la lecture de la Bible";
Guido VAN SUCHTELEN, "Un débat entre Gustave Cohen et Carl Gebhardt à La Haye";
Françoise CHARLES-DAUBERT, "Note sur La Vie et l'Esprit de Spinoza - 1719".
Maria Cristina PITASSI, "De la censure à la réfutation. L'Académie de Genève" (147-164);
Geneviève RODIS-LEWIS, "Dortous de Mairan fut-il spinoziste ?" (165-172);
Franco BIASUTTI, "Spinoza et la culture italienne du XVIIIe siècle" (173-187);
H.G. HUBBELING, "Philopater, une interprétation matérialiste de Spinoza en Hollande au XVIIe siècle" (188-207);
Dominique BOUREL, "Spinoza et Mendelssohn" (208-214);
Pierre-François MOREAU, "Les enjeux de la publication en France des papiers de Leibniz sur Spinoza" (215-222).
Edwin CURLEY, "Le corps et l'esprit : du Court Traité à l'Éthique" (p. 5-14);
Charles RAMOND, "Les mille et une passions du Court Traité" (p. 15-27);
Joël GANAULT, "Immanence et transcendance dans le Court Traité" (p. 29-37);
Gabriel ALBIAC, "'Recuperar lo passado'. L'axe épicurisme/machiavélisme dans l'histoire apologétique d'Abraham Pereyra" (p. 39-53);
Giuseppa SACCARO-BATTISTI, "Abraham Cohen Herrera et le jeune Spinoza - entre kabbale et scolastique : à propos de la création ex nihilo" (p. 55-73);
Bernard ROUSSET, "La première Éthique. Méthode et perspectives" (p. 75-98);
Marie-Hélène BELIN, "Les principes de la philosophie de Descartes : remarques sur la duplicité d'une écriture" (p. 99-105);
Elhanan YAKIRA, "Boyle et Spinoza" (p. 107-124).
Sylvain ZAC, "Spinoza et ses rapports avec Maïmonide et Moses Mendelssohn" (p. 3-9);
Fernand TURLOT, "La question de l'essence chez Spinoza" (p. 11-18);
Franck TINLAND, "La notion d'individu et la hiérarchie des modes finis selon l'Éthique" (p. 19-32);
Renée BOUVERESSE, "`Omnia quamvis diversis gradibus animata sunt´ - Remarques sur l'idée d'animisme universel chez Spinoza et Leibniz" (p. 33-45);
Paolo CRISTOFOLINI, "Imagination, joie et socialité selon Spinoza" (p. 47-53);
Otto PFERSMAN, "Spinoza et l'anthropologie du savoir" (p. 55-63);
Stanislas BRETON, "Spinoza et la politique" (p. 65-76);
Monique SCHNEIDER, "Spinoza et Freud : la problématique du savoir dans ses rapports avec l'étendue" (p. 77-87);
Alexandre MATHERON, "Les modes de connaissance du T.R.E. et les genres de connaissance de l'Éthique" (p. 97-108);
Pierre-François MOREAU, "La méthode d'interprétation de l'Ecriture sainte : déterminations et limites" (p. 109-113);
Thérèse PENTZOPOULOU-VALALAS, "Remarques sur l'herméneutique chez Spinoza" (p. 115-122);
Jean-Paul WURTZ, "La théorie de la connaissance de Tschirnhaus: l'influence de Spinoza" (p. 123-139);
Geneviève BRYKMAN, "L'élection et l'insoumission des Hébreux selon Spinoza" (p. 141-149);
Henri MÉCHOULAN, "Spinoza et le judaïsme" (p. 151-153);
Fatma HADDAD-CHAMAKH, "Foi et philosophie chez Spinoza et les péripatéticiens arabes - Spinoza et Averroës" (p. 155-170);
Françoise CHARLES-DAUBERT, "Spinoza et les Libertins - Le Traité des Trois Imposteurs ou L'Esprit de Spinoza" (p. 171-181);
Michel PATY, "Einstein et Spinoza" (p. 183-207);
Bernard D'ESPAGNAT, "Spinoza et la physique contemporaine" (p. 209-214).
Juan Domingo SANCHEZ-ESTOP, "Des présages à l'entendement : Notes sur les présages, l'imagination et l'amour dans la lettre à P. Balling" (57-74);
Jacqueline LAGRÉE, "Sens et vérité : Philosophie et théologie chez L. Meyer et Spinoza" (75-91);
Charles RAMOND, "'Degrés de réalité´ et `degrés de perfection´ dans les Principes de la philosophie de Descartes de Spinoza" (121-146);
Eugenio FERNANDEZ GARCIA, "Potentia et potestas dans les premiers écrits de B. Spinoza" (195-223);
Hans W. BLOM, "Spinoza et les problèmes d'une théorie de la société commerçante" (281-301).
Cornée JACOBS, "Spinoza et De Stijl", p. 177-183.
Fokke AKKERMAN, "La Pénurie de Mots de Spinoza" [1976] (p. 9-37);
Omero PROIETTI, "Lettres à Lucilius. Une source du `De intellectus emendatione´ de Spinoza" (p. 39-60);
Françoise CHARLES-DAUBERT, "Les principales sources de L'Esprit de Spinoza, Traité libertin et pamphlet politique" (p. 61-107);
Jacqueline LAGRÉE, "Une traduction française du Traité théologico-politique de Spinoza au XVIIIe siècle" (p. 109-117), suivi de la traduction de la préface du Traité théologico-politique de Spinoza par JF Prière (p. 119-123).
Pierre-François MOREAU, "Métaphysique de la substance et métaphysique des formes" (p. 9-18);
Jacqueline LAGRÉE, "Clauberg et Spinoza. De la logique novantique à la puissance de l'idée vraie" (p. 19-45);
Daniel PARROCHIA, "Sur quelques modèles scientifiques de la métaphysique spinoziste" (p. 47-65);
Francis KAPLAN, "La Définition 1 et la méthode géométrique" (p. 67-80);
Joël GANAULT, "Spinoza et l'en deçà de la méthode" (p. 81-91);
Alexandre MATHERON, "Idée, idée d'idée et certitude dans le TIE et dans l'Ethique" (p. 93-104);
Piet STEENBAKKERS, "Vers une nouvelle édition de l'Ethica : principes généraux et quelques questions métaphysiques" (p. 105-120);
Raul LANDIM FILHO, "La notion de vérité dans l'Ethique de Spinoza" (p. 121-142).
Irene PRATO, "Fausto Socino", p. 9-11.
Geneviève BRYKMAN, "La `réfutation´ de Spinoza dans le Dictionnaire de Bayle" (p. 17-28);
Jean DEPRUN, "Boulainvillers et Spinoza, Note sur l'Essai de métaphysique dans les principes B... de Sp...;" (p. 29-32);
Pierre LURBE, "Le spinozisme de John Toland" (p. 33-47);
Françoise CHARLES-DAUBERT, "L'image de Spinoza dans la littérature clandestine et l'Esprit de Spinoza" (p. 51-74);
Miguel BENITEZ, "Du bon usage du Tractatus Teologico-politicus : La religion du Chrétien" (p. 75-83);
Anthony McKENNA, "Spinoza et les `athées vertueux´ dans un manuscrit clandestin du XVIIIe siècle" (p. 85-92);
Françoise WEIL, "La curiosité pour Spinoza révélée par les catalogues de vente" (p. 95-102);
Olivier BLOCH, "Le médecin Gaultier, Parité de la vie et de la mort, et Spinoza" (p. 105-120);
Annie IBRAHIM, "Sur le spinozisme dans les philosophies du vivant" (p. 121-132);
André COMTE-SPONVILLE, "La Mettrie : un `Spinoza moderne´ ?" (p. 133-143);
Jacques MOUTAUX, "D'Holbach et Spinoza" (p. 151-167);
Franck BURBAGE et Nathalie CHOUCHAN, "A propos du rapport Diderot-Spinoza : Spinozisme et matérialisme chez Diderot" (p. 169-181);
Laurent BOVE, "Puissance d'agir et vertu, le spinozisme de Vauvenargues" (p. 185-198);
Jean-Pierre CLERO, "La présence de Spinoza et du spinozisme dans le Traité de la nature humaine et dans les Dialogues sur la religion naturelle de Hume" (p. 203-218);
Dominique BOUREL, "La réfutation de Spinoza par Christian Wolff" (p. 219-223);
Charles PORSET, "Note sur Voltaire et Spinoza" (p. 225-240);
Jacqueline LAGRÉE et Pierre MACHEREY, "Condillac et Spinoza : une lecture biaisée" (p. 241-253);
Sylvain ZAC, "Lessing et Spinoza" (p. 255-261);
José CASTAING, "Kant et Spinoza" (p. 263-277);
Dicussion générale sur le thème "Spinozisme et mathématiques" (p. 281-284);
Anne LAGNY, "Le spinozisme en Allemagne au XVIIIe siècle : recherches actuelles" (p. 287-295);
Pierre-François MOREAU, "Spinoza au XVIIIe siècle : recherches actuelles sur le spinozisme en Italie" (p. 297-307).
Étienne BALIBAR, "Individualité, causalité, substance : Réflexions sur l'ontologie de Spinoza" (58-76);
Jean-Marie BEYSSADE, "De l'émotion intérieure chez Descartes à l'affect actif spinoziste" (176-190);
Emilia GIANCOTTI, "Théorie et pratique de la liberté au jour de l'ontologie spinoziste : Notes pour une discussion" (239-257);
Alexandre MATHERON, "Le problème de l'évolution de Spinoza du Traité théologico-politique au Traité politique" (258-270);
Pierre-François MOREAU, "Fortune et théorie de l'histoire" (298-305);
André TOSEL, "Y-a-t-il une philosophie du progrès historique chez Spinoza ?" (306-326);
Pierre MACHEREY, "Spinoza, la fin de l'histoire et la ruse de la raison" (327-346).
Gilbert BOSS, "L'histoire chez Spinoza et Leibniz" (179-200);
Jules VUILLEMIN, "Physique panthéiste et déterminisme : Spinoza et Huygens" (231-250);
Marc BEDJAÏ, "Métaphysique, éthique et politique dans l'oeuvre du docteur Franciscus van den Enden (1602-1674) : Contribution à l'étude des sources des écrits de B. de Spinoza (1632-1677)" (291-301).
Guido VAN SUCHTELEN, "La discussion philosophique sur la Korte Verhandeling est ouverte" (p 17-24);
Gilbert BOSS, "Les attributs et leurs modifications dans l'Appendice du Court Traité" (p. 27-43);
Charles RAMOND, "Qualité et quantité dans la philosophie de Spinoza, du Court Traité à l'Éthique" (p. 79-94);
Elhanan YAKIRA, "La réfutation de la contingence dans la Korte Verhandeling" (p. 119-132);
Jean-Marie BEYSSADE, "Du combat entre l'âme et le corps à la `fluctuatio animi´ (Lecture de KV II, 19, § 11)" (p. 135-146);
Pierre MACHEREY, "Les paradoxes de la connaissance immédiate dans la Korte Verhandeling" (p. 203-225);
Joël GANAULT, "L'idée de l'homme parfait dans la Korte Verhandeling" (p. 335-347);
Pierre-François MOREAU, "Concorde et sociabilité dans la Korte Verhandeling" (p. 375-379);
Bernard ROUSSET, "L'enseignement de Spinoza sur la liberté humaine dans la Korte Verhandeling" (p. 381-392);
Jacqueline LAGRÉE, "Les notions communes religieuses : antécédents et enjeux du credo minimum chez Herbert de Cherbury et Spinoza" (p. 457-479).
Alain BILLECOQ, "Spinoza et la vraie philosophie" (p. 5-15);
Laurent BOVE, "La théorie du langage chez Spinoza" (p. 16-33);
André SIMHA, "La pensée du mouvement chez Spinoza et Rembrandt" (p. 34-43);
Jean-Michel LE LANNOU, "L'au-delà de la substance : le dialogue Lagneau/Spinoza" (p. 44-58).
Omero PROIETTI, "Le `Philedonius´ de Franciscus van den Enden et la formation rhétorico-littéraire de Spinoza (1656-1658)" (p. 9-82);
Alexandre MATHERON, "Physique et ontologie chez Spinoza : l'énigmatique réponse à Tschirnhaus" (p. 83-109);
Jean-Paul WURTZ, "Un disciple `hérétique' de Spinoza : Ehrenfried Walther von Tschirnhaus" (p. 111-143);
Rienk VERMIJ, "Le spinozisme en Hollande : le cercle de Tschirnhaus" (p. 145-168);
Wim KLEVER, "La clé d'un nom : Petrus van Gent (et Schuller) à partir d'une correspondance" (p. 169-202);
Hans W. BLOM, "Lambert van Velthuysen et le naturalisme" (p. 203-212);
Angelica ROOTHAAN, "Pontiaan van Hattem : critique ou hérétique ?" (p. 213-227);
Wiep VAN BUNGE, "Les premiers pas de Bredenburg vers le spinozisme" (p. 229-246);
Gerrit H. JONGENEELEN, "La philosophie politique d'Adrien Koerbagh" (p. 247-267);
Osamu UENO, "Spinoza et le paradoxe du contrat social de Hobbes : `Le reste´" (p. 269-296).
Bernard ROUSSET, "Le poids de l'Ethique dans l'Ethique" (39-56).
Luis MACHADO DE ABREU : "Spinoza - L'utopie de la Raison".
Jacqueline LAGRÉE, "Le thème des Deux livres de la Nature et de l'Écriture" (p. 11-40);
Vincent CARRAUD, "Descartes et l'Écriture sainte" (p. 41-70);
Wilhelm SCHMIDT-BIGGEMANN, "Spinoza dans le cartésianisme" (p. 71-89);
Fokke AKKERMAN, "Établissement du texte du Tractatus theologico-politicus" (p. 91-107);
Alexandre MATHERON, "Le statut ontologique de l'Écriture sainte et la doctrine spinoziste de l'individualité" (p. 109-118);
Pierre-François MOREAU, "Les principes de la lecture de l'Écriture sainte dans le TTP" (p. 119-131);
François LAPLANCHE, "L'Érudition chrétienne aux XVIe et XVIIe siècles et l'État des Hébreux" (p. 133-147);
C.R. LIGOTA, "Histoire à fondement théologique" (p. 149-167).
Etienne BALIBAR, "L'institution de la vérité. Hobbes et Spinoza" (p. 3-22);
Pierre-François MOREAU, "Qu'est-ce que la philosophie ? Spinoza et la pratique de la démarcation" (p. 53-69);
Wim KLEVER, "La gravité chez Hobbes et Spinoza, dans la physique et dans la théorie politique" (p. 143-158);
Christian LAZZERI, "Le statut épistémologique de l'anthropologie et de la politique de Hobbes" (p. 159-206);
François TRICAUD, "Civil philosophy is demonstrable...", p. 281-295);
Yves-Charles ZARKA, "Principes de la sémiologie de Hobbes" (p. 313-352);
Gilbert BOSS, "L'histoire de Hobbes à Spinoza" (p. 455-495);
Jacqueline LAGRÉE, "Du magistère spirituel à la medicina mentis, ou Du rapport entre le jus circa sacra, le magistère spirituel et la liberté de penser chez Grotius, Hobbes, Constans, Spinoza" (p. 595-621);
Pierre MACHEREY, "A propos de la différence entre Hobbes et Spinoza" (p. 689-698).
Bernard ROUSSET, "La `Philosophie´ appelée `Éthique´" (19-27);
Wim KLEVER, "Éthique spinoziste comme physique de l'homme" (29-36);
Robert MISRAHI, "Le désir, l'existence, et la joie dans la philosophie, c'est-à-dire l'Éthique, de Spinoza" (53-64);
Claude TROISFONTAINE, "L'identification de la volonté et de l'entendement chez Spinoza" (65-74);
Lee C. RICE, "Autour de l'éthique de Spinoza et de Hume" (99-108);
Laurent BOVE, "Subjectivité éthique et logique de l'affirmation des forces" (109-121);
Manfred WALTHER, "Discours sur la réalité du mal ou l'irritation d'une conscience quotidienne éclairée (Spinoza et Blijenbergh)" (213-216);
Gilbert BOSS, "L'idéal humain chez Spinoza" (217-232);
Mercedes ALLENDESALAZAR, "Spinoza et la question du manque" (233-242);
Luis MACHADO DE ABREU, "La raison, passion utile" (257-265);
Franco BIASUTTI, "Bonum et summum bonum selon l'Éthique de Spinoza" (279-286);
Elhanan YAKIRA, "La norme du bien" (309-318);
Edwin CURLEY, "L'état de nature et sa loi chez Hobbes et Spinoza" (355-360);
Jean PRÉPOSIET, "Amor Dei intellectualis" (en français, 483-492).
Pierre MACHEREY, "Le Spinoza idéaliste de Hegel".
Pierre-François MOREAU, "La naissance du qualitatif. Unité du mouvement et diversité des âmes dans un texte de Lucrèce» (p. 9-24);
Henri MÉCHOULAN, "A propos de la liberté de conscience : Remarques sur un manuscrit d'Abraham Gomes Silveyra" (p. 25-41);
Dominique LECOURT, "Le `parallélisme´ des attributs" (p. 43-52);
Alexandre MATHERON, "La déduction de la loi divine et les stratégies dicursives de Spinoza" (p. 53-80);
Jacqueline LAGRÉE, "Déraisonner avec ou sans la raison. Analyse du chapitre XV du TTP" (p. 81-100);
Emilia GIANCOTTI, "Religion et politique chez Spinoza" (p. 101-117);
Pierre MACHEREY, "L'actualité philosophique de Spinoza" (p. 119-133);
Alexis PHILONENKO, "Leibniz. Vérités de raison et vérités de fait" (p. 135-156);
Yirmiyahu YOVEL, "Spinoza et Kant : critique de la religion et herméneutique biblique" (p. 157-171);
Bibliographie des oeuvres de Sylvain Zac, p. 303-308.
Laurent BOVE, "Théorie de l'amour-propre et de l'orgueil" (69-93);
François ZOURABICHVILI, "Spinoza, le vulgus et la psychologie sociale" (151-169);
Michèle BERTRAND, "Spinoza et la psychanalyse" (171-190);
Séverine AUFFRET-FERZLI, "L'hypothèse d'une rédaction échelonnée du Tractatus de Intellectus Emendatione de Spinoza" (281-294).
Laurent BOVE, "Spinoza et la question de la résistance", p. 3-20;
Augustin GIOVANNONI, "Spinoza en seconde lecture", p. 21-39.
Ali CHENNOUFI, "Spinoza et Maïmonide", 259-265;
Fatma HADDAD-CHAMAKH, "Échos du récit du Philosophe autodidacte d'Ibn Thofaïl dans la culture européenne du XVIIe siècle", 267-278;
Juan Domingo SANCHEZ ESTOP, "Ibn Thofaïl et Spinoza, une rencontre en exil", 279-290;
Salah MOSBAH, "Spinoza et Ibn Bajja", 301-307.
Pierre-François MOREAU, "Épicure et Spinoza : la physique" (p. 459-469);
Laurent BOVE, "Épicurisme et Spinozisme : l'éthique" (p. 471-484);
Bernard ROUSSET, "Spinoza, lecteur des Objections de Gassendi à Descartes : la `métaphysique´" (p. 485-502);
Gabriel ALBIAC, "Épicurisme et saducéisme dans la communauté sépharade d'Amsterdam" (p. 503-512);
Ariel SUHAMY, "Style épicurien, style spinoziste" (p. 513-522);
Jean-Charles DARMON, "Gassendi contre Spinoza selon Bayle : ricochets de la critique de l'âme du monde" (p. 523-540);
Jacqueline LAGRÉE, "Spinoza `athée & épicurien´" (p. 541-558);
Pierre LURBE, "John Toland et l'épicurisme" (p. 559-573).
Wolfgang BARTUSCHAT, "Remarques sur la proposition I de la cinquième Partie de l'Ethique" (p. 5-21);
Jean-Marie BEYSSADE, "Sur le mode infini médiat dans l'attribut de la pensée" (p. 23-26);
Alexandre MATHERON, "La vie éternelle et le corps selon Spinoza" (p. 27-40);
Filippo MIGNINI, "Sub specie aeternitatis" (p. 41-54);
Pierre-François MOREAU, "Métaphysique de la gloire : le scolie de la proposition 36 et le `tournant´ du Livre V" (p. 55-64);
Giuseppina TOTARO, "Acquiescentia dans la cinquième Partie de l'Éthique de Spinoza" (p. 65-79);
Piet STEENBAKKERS, "Le texte de la cinquième Partie de l'Ethique" (p. 81-92).
Bernard ROUSSET, "Les implications de l'identité spinoziste de l'être et de la puissance" (p. 11-24);
André SCALA, "Puissance et définition. La proposition XVI du Livre I de l'Ethique" (p. 25-38);
Pierre MACHEREY, "Spinoza est-il moniste?" (p. 39-53);
Alain BADIOU, "L'ontologie implicite de Spinoza" (p. 54-70);
Osamu UENO "Mentis oculi ipsae demonstrationes : jouissance et démonstration dans l'Éthique de Spinoza" (p. 73-84);
François ZOURABICHVILI, "L'identité individuelle chez Spinoza" (p. 85-107);
Myriam REVAULT D'ALLONNES, "L'imagination du politique" (p. 111-125);
Françoise DUROUX, "Puissance et utopie au péril de la différence sexuelle" (p. 127-138);
Antonio NEGRI, "Démocratie et éternité" (p. 139-151);
Alexandre MATHERON, "L'indignation et le conatus de l'Etat spinoziste" (p. 153-165);
Hadi RIZK, "Conatus et ipséité" (p. 169-182);
Jeffrey Andrew BARASH, "Saint Paul, Spinoza et l'absence de l'éthico-politique chez Heidegger" (p. 183-195);
Jean-Marie VAYSSE, "Ethique et ontologie fondamentale" (p. 197-214).
Pierre TEMKINE, "Le modèle de l'homme libre" (p. 437-448);
Lelia PEZZILLO, "Rôle et fonction des valeurs à l'origine des sociétés" (p. 449-458);
Pierre MACHEREY, "Éthique IV : les propositions 70 et 71" (p. 459-474);
Alexandre MATHERON, "Les fondements d'une éthique de la similitude" (p. 475-491);
Jean-Marie BEYSSADE, "VIX (Éthique IV Appendice chapitre 7) ou peut-on se sauver tout seul ?" (p. 493-503).
Paolo CRISTOFOLINI, "Quelques remarques sur Spinoza et les théologiens, à titre d'introduction" (p. 1-5);
Theo VERBEEK, "Les Cartésiens face à Spinoza : l'exemple de Johannes de Raey" (p. 77-88);
André TOSEL, "Le Discours sur l'histoire universelle de Bossuet : une stratégie de dénégation du Traité théologico-politique" (p. 97-105);
Luisa SIMONUTTI, "Premières réactions anglaises au Traité théologico-politique" (p. 123-137);
Wim KLEVER, "L'erreur de Lambertus van Velthuysen (1622-1685) et des Velthuyseniens" (p. 138-146);
Jacqueline LAGRÉE, "Christian Kortholt (1633-1694) et son De tribus impostoribus magnis" (p. 169-183);
Olivier BLOCH, "De l'interprétation en matière de théologie : Spinoza au clair-obscur d'Epicure" (p. 222-225);
Emilia GIANCOTTI, "Considérations générales" (p. 226-228);
Emilia GIANCOTTI, "Notes sur la diffusion de la philosophie de Spinoza en Italie" [1963] (p. 229-252);
Luisa SIMONUTTI, "Bibliographie primaire, 1670-1677" (p. 253-254);
Silvia GUASTALLA, "Bibliographie secondaire, 1980-1992" (p. 255-260).
Gabriel ALBIAC, "Spinoza/Marx : le sujet construit" (11-17);
Étienne BALIBAR, "Individualité et transindividualité chez Spinoza" (35-46);
Steven BARBONE et Lee C. RICE, "La naissance d'une nouvelle politique" (47-61);
Laurent BOVE, "C'est la résistance qui fait le citoyen" (73-85);
Geneviève BRYKMAN, "Berkeley lecteur de Spinoza" (87-102);
Edwin CURLEY, "Maïmonide, Spinoza et le Livre de Job" (103-135);
Pierre GUÉNANCIA, "Généalogies cartésiennes" (137-143);
Henri LAUX, "Les lecteurs dans l'Ethique" (165-171);
Christian LAZZERI, "Pascal, Spinoza et la question du politique" (173-204);
Pierre MACHEREY, "Spinoza et l'origine des jugements de valeur" (205-212);
Filippo MIGNINI, "Entre Pascal et Spinoza : la philosophie ou l'indifférence de la substance comme sujet de contraires" (213-226);
Pierre-François MOREAU, "Spinoza, Tacite et les Juifs. Quatre remarques sur le texte du TTP" (227-232);
Charles RAMOND, "Affirmation verbale et affirmation de la pensée dans la théorie spinoziste de la connaissance" (247-258);
Hadi RIZK, "L'actualité comme puissance de l'éternel" (259-268);
Bernard ROUSSET, "La querelle de l'athéisme spinoziste" (269-281);
André TOSEL, "Transitions éthiques et fluctuations de l'esprit dans la pensée de Spinoza " (283-298);
Bertrand VERGELY, "Une politique et une religion sans ressentiment" (299-306);
Elhanan YAKIRA, "Y a-t-il un sujet spinoziste ?" (307-316);
Chantal JAQUET, "Bibliographie des oeuvres d'Alexandre Matheron" (317-319).
Philippe CAUCHEPIN, "Les verbes commandés par le verbe conari" (p. 1-4);
Paolo CRISTOFOLINI, "L'esprit de l'atome" (p. 5-10).
Geneviève BRYKMAN, "Liberté de l'esprit et liberté politique selon Spinoza" (p. 13-21);
Armand HATCHUEL, "Hébraïsme et philosophie, le détour spinoziste de Joël Askénazi" (p. 7-12);
José SEKNADJÉ-ASKÉNAZI, "La philosophie de la grammaire" (p. 22-32);
Roger DADOUN, "Judaïsme, culture, rationalité" (p. 33-38);
Henry MÉCHOULAN, "A propos du Hérem de Spinoza" (p. 39-42);
Martine ISRAITEL, "Un philosophe par le feu" (p. 43-44).
Miguel BENÍTEZ : "Spinoza ou Descartes ? Le point de départ de l'Ethique selon Boulainvilliers" (93-108);
Chantal ANNE : "Kierkegaard lecteur de Spinoza et la question de l'éternité" (135-153).
Bernard ROUSSET : "La réflexion spinoziste sur l'immortalité" (111-135);
André TOSEL : "Que faire avec le Traité Théologico-politique ? Réforme de l'imaginaire religieux et/ou introduction à la philosophie ?" (165-188);
Henri LAUX : "Religion et philosophie dans le Traité Théologico-politique. Débat avec André Tosel" (189-199).
Évelyne GUILLEMEAU, "Spinoza et cinq critères du panthéisme" (p. 1-13).
Chantal JAQUET : "La perfection de la durée" (p. 147-156);
Yannis PRÉLORENTZOS : "Le temps chez Descartes et Spinoza" (p. 157-170);
José MÉDINA : "Le temps chez Hobbes" (p. 171-190);
Aristotélis STILIANOU : "Spinoza et le temps historique" (p. 191-200);
Ariel SUHAMY : "Comment parler de l'éternité ?" (p. 201-221);
Pierre-François MOREAU : "L'éternité dans le Traité théologico-politique" (p. 223-230);
Alexandre MATHERON : "L'amour intellectuel de Dieu, partie éternelle de l'amor erga Deum" (p. 231-248);
Yannis PRÉLORENTZOS : "Bibliographie : Les concepts de durée-temps éternité et les problématiques connexes (mort, destruction, vie, histoire, etc.) chez Spinoza", (p. 249-261).
Chantal JAQUET : ""Les trois erreurs de Bacon selon Spinoza" (4-14);
Didier DELEULE : "Spinoza, lecteur de Bacon : comment réformer l'entendement" (15-22);
Filippo MIGNINI : "Les erreurs de Bacon sur l'intellect, selon Spinoza" (23-30);
Pascal SÉVERAC : "Spinoza et l'erreur des autres" (31-40);
Pierre-François MOREAU : "Le jeune Spinoza face à Descartes" (41-45).
Lucia INVERNIZZI : "Discours d'ouverture" (9-13);
Humberto GIANNINI : "Les modes de perception selon la Réforme de l'Entendement" (15-23);
Pierre-François MOREAU : "Spinoza et l'expérience" (25-33);
Jacqueline LAGRÉE : "Spinoza et la subversion des normes religieuses" (35-53);
Pedro MIRAS : "Réponse" à Jacqueline Lagrée (55-58);
Leiser MADANES : "Les limites de la liberté d'expression selon Spinoza" (59-66);
Julie SAADA : "Le corps-signe. Ordre des passions et ordre des signes : une économie du corps politique" (p.67-83);
Charles RAMOND : "Sur l'orientation quantitative du Traité Politique de Spinoza" (85-94);
Marilena CHAUÍ : "La plèbe et le vulgaire dans le Tractatus Politicus" (95-118);
Horacio GONZALEZ : "La filiation du repentir" (119-126);
Christiane MAUVE : "Spinoza-en-France, Spinoza français?" (127-138);
Patrice VERMEREN : "Le Spinoza du Jardin des Plantes" (139-150).
Fokke AKKERMAN : "Mots techniques - mots classiques dans le TTP";
Jacqueline LAGRÉE : "Spinoza et le vocabulaire stoïcien dans le TTP"
Piet STEENBAKKERS :"Purisme et gloses marginales dans la traduction néerlandaise de 1677 de l'Ethica".
Alexandre MATHERON : "La chose, la cause et l'unité des attributs", p. 3-16;
Pierre MACHEREY : "Choses, images de choses, signes, idées (Éthique II, 18, sc.)", p. 17-30;
Lorenzo VINCIGUERRA : "Spinoza. Les signes des choses", p. 31-48;
Lia LEVY : "Chose et subjectivité dans l'Éthique de Spinoza", p. 49-64;
Marilena CHAUÍ : "Res singularis : notes pour un parcours à suivre", p. 65-85.
Mériam KORICHI : "Le concept spinoziste de mens humana et le lexique du TIE", p. 9-32;
Pierre-François MOREAU : "Sacerdos levita pontifex. Les prêtres dans le lexique du TTP", p. 33-40;
Vittorio MORFINO : "Aut substantia aut organismus", p. 41-57;
Daniel PARROCHIA : "Physique et politique chez Spinoza", p. 59-95;
Charles RAMOND : "`Ne pas rire, mais comprendre'. La réception historique et le sens général du spinozisme", p. 97-125;
Myriam REVAULT D'ALLONNES : "Spinoza : éthique du nécessaire, éthique du singulier", p. 127-140;
Franck TINLAND : "Réflexions sur quelques aspects surprenants de l'ontologie spinoziste", p. 141-165;
André TOSEL : "Que faire avec le Traité théologico-politique ? Réforme de l'imaginaire religieux et/ou introduction à la philosophie ?", p. 167-193;
Jean-Marie VAYSSE : "Spinoza et le problème de la finitude", p. 195-216.
Pierre MACHEREY : "Spinoza, une philosophie à plusieurs voix", p. 5-22;
Chantal JAQUET : "De la morale commune à l'éthique : la positivité du bien et du mal", p. 23-36;
Christian LAZZERI : "Peut-on se former des notions communes de l'esprit ?", p. 37-53;
Jean PRÉPOSIET : "L'élément irrationnel dans le spinozisme", p. 55-63;
L. UCCIANI : "Schopenhauer critique de Spinoza", p. 65-78;
Nicolas ISRAEL : "La présence d'esprit (Éthique V, 10, sc.)", p. 79-97;
Ghislain WATERLOT : "Science de la Bible et tolérance chez Spinoza : les chapitres VIII à X du Traité théologico-politique", p. 99-119;
Alain BILLECOQ : "Spinoza et l'idée de tolérance", p. 121-141;
P. SAUVANET : "Ethique et optique chez Spinoza", p. 143-160;
Charles RAMOND : "Un seul accomplissement (hypothèses sur Éthique V, 39)", p. 161-184;
Pierre-François MOREAU : "Note sur les prophètes dans le Traité théologico-politique", p. 185-192;
André TOSEL : "De la ratio à la scientia intuitiva ou la transition éthique infinie selon Spinoza", p. 193-206;
Jean-Luc MARION : "Apories et origines de la théorie spinoziste de l'idée adéquate", p. 207-240.
Fabienne BRUGÈRE et Pierre-François MOREAU : "Présentation", p. 5-7;
Jean-Marie VAYSSE : "Joie, mort, angoisse", p. 9-21;
Guillaume LE BLANC : "Spinoza et Ricoeur, la vitalité des affects", p. 23-38;
Pascal SÉVERAC : "Passivité et désir d'activité chez Spinoza", p. 39-54;
Pierre-François MOREAU : "Affects et politique : une difficulté du spinozisme", p. 55-62;
Xavier VERLEY : "Affections, images et signes dans l'Ecriture", p. 63-90;
Jacqueline LAGRÉE : "Les passions religieuses chez Spinoza", p. 91-103.
Jean-Marie VAYSSE : "Eternité et temporalité chez Spinoza" (p. 75-89);
Laurent BOVE : "Le réalisme ontologique de la durée chez Spinoza lecteur de Machiavel" (p. 91-105);
Jean-Paul COUJOU : "Le politique, entre l'essence et l'existence chez Spinoza" (p. 107-132);
Jean DELORD : "Explication de texte : Ethique, première partie, proposition XXXIII, scolie II" (p. 133-149).
Bernard ROUSSET : "La Recta Ratio";
Laurent BOVE : "Le réalisme ontologique de la durée chez Spinoza lecteur de Machiavel";
Atiliano DOMINGUEZ : "La théorie des vertus chez Spinoza. A propos de la traduction de pietas";
André DOZ : "Remarque ponctuelle sur Spinoza";
Chantal JAQUET : "Le rôle positif de la volonté chez Spinoza";
Dominique LECOURT et Alexandre MATHERON : "Une neurobiologie imaginaire";
Pierre-François MOREAU : "Les deux genèses de l'État dans le Traité Théologico-politique";
Bernard PIETTRE : "Calcul et Raison";
André TOSEL : "Anti-Cartésianisme et Méta-Cartésianisme ou l'ambiguïté de l'esprit cartésien. Remarques de Méthode";
Elhanan YAKIRA : "Une remarque sur la question d'essence formelle et essence objective";
Bernard ROUSSET : "Criticiste et spinoziste ?".
Pierre-François MOREAU : "Matérialisme et spinozisme", p. 253-259;
André TOSEL : "De la ratio à la scientia intuitiva ou la transition éthique infinie selon Spinoza", p. 261-272;
Theo VERBEEK : "L'impossibilité de la théologie selon Meyer et Spinoza", p. 273-298;
Luisa SIMONUTTI : "Théories de la matière et spinozisme en Angleterre : Robert Boyle et les Boyle Lectures", p. 299-325;
Miguel BENITEZ : "Une réfutation inédite de l'Ethica de Spinoza", p. 327-341;
Laurent BOVE : "Le retour aux principes de l'Etat de Moïse. Eléments pour une lecture politique et matérialiste de l'enseignement du Christ chez Spinoza", p. 343-358.
4. (1978) 01 BLOCH, Olivier : "Sur les premières apparitions du mot matérialisme", Raison présente, Paris, n° 47 (1978), p. 3-16. N I, 11.
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4. (1978) 06 LÉCRIVAIN, André : "Spinoza et la physique cartésienne (suite) : la partie II desPrincipia", in 3. (1978) 01, p. 93-206. N I, 12.
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4. (1978) 08 MATHERON, Alexandre : "Spinoza et la décomposition de la politique thomiste : Machiavélisme et Utopie", in 3. (1978) 02, p. 29-60. N I, 12 (Pierre-François Moreau).
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4. (1978) 11 RODIS-LEWIS, Geneviève : "Le monde philosophique contemporain de Spinoza", in 3. (1978) 05, p. 7-17. N I, 13.
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4. (1978) 15 ZAC, Sylvain : "Philosophie et théologie chez Spinoza", in 3. (1978) 05, p. 81-95. N I, 14.
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4. (1979) 01 COORNHERT, Thierry : A l'aurore des libertés modernes (Synode sur la liberté de conscience, 1582), introduction, traduction et notes de Joseph Lecler et Marius-François Valkhoff, Éditions du Cerf, Paris, 1979, 301 p. N II, 9.
4. (1979) 02 MÉCHOULAN, Henri : "Lorsque Saumaise consultait Menasseh ben Israël : deux lettres inédites du rabbin d'Amsterdam à l'humaniste de Leyde", Studia Rosenthaliana, Assen, t. XIII, 1979-1, p. 1-17. N II, 9.
4. (1979) 03 MÉCHOULAN, Henri : "Un regard sur la pensée juive à Amsterdam au temps de Spinoza.", in 3. (1979) 03, p. 51-66. N II, 9-10 (Pierre-François Moreau).
4. (1979) 04 MÉCHOULAN, Henri : "Le herem à Amsterdam et l'`excommunication´ de Spinoza.", in 3. (1979) 03, p. 117-134. N II, 10.
4. (1979) 05 NAHON, Gérard : "Amsterdam, métropole occidentale des Séfarades au XVIIe siècle.", in 3. (1979) 03, p. 15-50. N II, 10.
4. (1979) 06 OSIER, Jean-Pierre : "Un aspect du judaïsme individualiste d'Uriel da Costa", suivi de la traduction du chapitre XXV du traité de da Costa Sobre a Mortalidade da Alma., in 3. (1979) 03, p. 101-115. N II, 11.
4. (1979) 07 REINISCH, E. : "La clef du spinozisme", Revue philosophique de la France et de l'étranger, Paris, 1979-1, p. 11-32. N II, 11 (Henri Méchoulan).
4. (1979) 08 SECRÉTAN, Catherine : "Partisans et détracteurs de Hobbes dans les Provinces Unies du temps de Spinoza", in 3. (1979) 02, p. 2-13. N II, 12.
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4. (1979) 10 VAN SUCHTELEN, Guido : "Van den Enden, précepteur de Spinoza", in 3. (1979) 01, p. 3-14. N II, 12.
4. (1979) 11 YOVEL, Yirmiyahu : "Marranisme et Dissidence : Spinoza et quelques prédécesseurs", in 3. (1979) 03, p. 67-99. N II, 12.
4. (1980) 02 KAPLAN, Yosef : "A propos de la signification historique de phénomènes hétérodoxes dans les communautés séfarades occidentales au XVIIe siècle", in 3. (1980) 01, p. 1-14. N III, 4.
4. (1980) 03 LÉON DE MODÈNE : Le Bouclier et la Targe, présentation, traduction et notes par Jean-Pierre Osier, Centre d'études Don Isaac Abravanel, 1980, 68 p. N III, 4-5 (Pierre-François Moreau).
4. (1980) 04 MÉCHOULAN, Henri : "Le problème du latin chez Menasseh ben Israël et quelques implications religieuses et politiques : à propos d'une lettre à Beverovicius", Studia Rosenthaliana, Assen, t. XIV-1 (1980), p. 1-6. N III, 5.
4. (1980) 05 TOUATI, Ch. : "Croyances vraies et croyances nécessaires (Platon, Averroès, philosophie juive et Spinoza)", in Hommage à Georges Vajda, Peeters, Louvain, 1980, p. 169-182. N III, 5.
4. (1980) A 05 MÉCHOULAN, Henri : "Révélation, rationalité et prophétie : quelques remarques sur le livre de Daniel", Revue des sciences philosophiques et théologiques, Paris, t. 64, n°3 (1980), p. 363-371. N IV, 20.
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4. (1981) 04 OSIER, Jean-Pierre : "Judaïsme et hétérodoxie au siècle de Spinoza : les arguments de Léon de Modène", in 3. (1981) 01, p.1-8. N IV, 3.
4. (1983) 03 MEINSMA, K.O. : Spinoza et son cercle. Étude critique historique sur les hétérodoxes hollandais (1896), édité par Henry Méchoulan et Pierre-François Moreau, éd. augm., préface de Henri Gouhier, introduction de Henry Méchoulan, trad. franç. par Mlle S. Roosenburg, trad. des appendices latins et allemands par Jean-Pierre Osier, Vrin, Paris, 1983, 580 p. N VI, 11.
4. (1983) 04 OSIER, Jean-Pierre : D'Uriel da Costa à Spinoza, Berg International, Paris, coll. "L'Autre Rive", 1983, 299 p. N VI, 12 (Pierre-François Moreau).
4. (1984) 04 MÉCHOULAN, Henri : "Spinoza et l'Espagne", Cuadernos salmantinos de filosofia, Salamanca, XI (1984), p. 435-459. N VII, 11.
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4. (1985) 03 ISRAËL, Rachel : "Spinoza et son cercle", Revue de culture néerlandaise, 2, p. 83-84.
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4. (1986) 02 LAPLANCHE, François : L'Écriture, le sacré, l'histoire. Érudits et politiques protestants devant la Bible en France au XVIIe siècle, APA, Holland University Press (diffusion en France : Presses Universitaires de Lille), 1986, 1017 p. N IX, 17-19 (Jacqueline Lagrée).
4. (1986) 04 SECRÉTAN, Catherine : "Premières réactions néerlandaises à Hobbes au XVIIe siècle", Annales d'histoire des facultés de droit, Paris, n°3 (1986), p. 137-165. N IX, 19 (Jacqueline Lagrée).
4. (1987) 05 YERUSHALMI, Yosef Hayim : De la Cour d'Espagne au ghetto italien (1971), trad. franç. Fayard, Paris, 1987, 659 p. N X, 19-20 (Anne Lagny).
4. (1987) A 01 STAROBINSKI-SAFRAN, Esther : "Histoire et appartenance culturelle : le cas de Spinoza", Cahiers Internationaux de Symbolisme, Mons, n°56-58 (1987). N XI, 39 (Jacqueline Lagrée).
4. (1988) 02 MEYER, Louis : La philosophie interprète de l'Écriture sainte (1666), traduction du latin, notes et présentation par Jacqueline Lagrée et Pierre-François Moreau, Intertextes éditeur, Paris, coll. "Horizons", 1988. N XI, 18-20 (Alexandre Matheron).
4. (1989) 02 HARMSEN, A.J.E. : Onderwys in de tooneel-poëzy (Nil Volentibus Arduum), avec sommaire en français, Ordeman, Rotterdam, 1989, 545 p. (néerlandais). N XII, 18 (Pierre-François Moreau).
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4. (1990) 03 DIBON, Paul : Regards sur la Hollande du Siècle d'or, Vivarium, Napoli, 1990, 783 p. N XIII, 28 (Pierre-François Moreau).
4. (1990) 05 MÉCHOULAN, Henry : Amsterdam au temps de Spinoza. Argent et Liberté, PUF, Paris, coll. "Questions", 1990, 277 p. N XIII, 30-31 (Gérassimos Vokos).
4. (1991) 02 BEDJAÏ, Marc : "Métaphysique, éthique et politique dans l'oeuvre du Dr Franciscus van den Enden (1602-1674), ARIES, Meudon-Bellevue, n°12-13 (1991), p. 116-120. N XIV, 15.
4. (1991) 04 MÉCHOULAN, Henry : Etre Juif à Amsterdam au temps de Spinoza, Albin Michel, Paris, coll. "Présences du Judaïsme", 1991, 179 p. N XIV, 16 (Pierre-François Moreau).
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4. (1994) 02 VAN DEN ENDEN, Franciscus : Philedonius (1657), édition critique de Marc Bedjaï, Kimé, Paris, 1994, 221 p. N XVII, 34 (Pierre Temkine).
4. (1995) 03 REVAH, I.S. : Des Marranes à Spinoza, Textes réunis par Henry Méchoulan, Pierre-François Moreau, Carsten Lorenz Wilke, Vrin, Paris, 1995, 288 p. N XVIII, 8-10 (Saverio Ansaldi). Table :
4. (1996) 02 De Nederlanders en Descartes. Les Néerlandais et Descartes, Catalogue de l'exposition organisée par la Maison Descartes (Amsterdam) et l'Institut néerlandais (Paris) : Textes de Theo Verbeek en collaboration avec Jelle Kingma et Philippe Noble, 1996, 143 p. N XIX, 10 (Pierre-François Moreau).
4. (1996) E 01 Studia Spinozana, vol. 12 (1996) : "Spinoza and Ancient Philosophy", Königshausen & Neumann, Würzburg, 1996, 329 p. Editorial Team : Franco Chiereghin, Pierre-François Moreau, Manfred Walther. N XXIV, 26-28 (Frédéric Manzini). Au sommaire :
4. (1999) 01 MINC, Alain : Spinoza, un roman juif, Gallimard, Paris, 1999, 231 p. N XXII, 17-18 (Jacqueline Lagrée).
4. (1999) A 02 KAPLAN, Yosef : Les Nouveaux-Juifs d'Amsterdam. Essais sur l'histoire sociale et intellectuelle du judaïsme séfarade au XVIIe siècle, traduits de l'espagnol par Jocelyne Hamon et de l'anglais par Cyril Aslanov, Chandeigne, Paris, 1999, 251 p. N XXIII, 28.
4. (1999) B 01 = 6. (1999) 09 ROUSSET, Bernard : Geulincx entre Descartes et Spinoza, Postface de Pierre-François Moreau, Vrin, Paris, 1999, 219 p. N XXIV, 24-25 (Philippe Danino).
4. (2000) 02 GEBHARDT, Carl : Spinoza, judaïsme et baroque, Textes réunis et présentés par Saverio Ansaldi, traduits de l'allemand par Sylvie Riboud-Sinclair, Presses de l'Université de Paris-Sorbonne, Paris, coll. "Travaux et documents du Groupe de Recherches Spinozistes", n°9, 2000, 119 p. N XXIII, 10-11 (Ariel Suhamy).
"Les Marranes" (1959), 13-61;
"L'hérésie marrane dans l'Europe des XVe-XVIIIe siècles" (1968), 63-75;
"La religion d'Uriel da Costa, marrane de Porto" (1962), 77-108;
"Les écrits portugais d'Uriel da Costa" (1964), 109-118;
"Du `marranisme´ au judaïsme et au déisme : Uriel da Costa et sa famille" (1967-1972), 119-168;
"La famille de Spinoza" (1964-1966), 169-172;
"Spinoza et le Dr Juan de Prado" (1959), 173-220;
"Aux origines de la rupture spinozienne : nouveaux documents sur l'incroyance dans la communauté judéo-portugaise d'Amsterdam à l'époque de l'excommunication de Spinoza" (1964), 221-245;
"Aux origines de la rupture spinozienne [II] : nouvel examen des origines, du déroulement et des conséquences de l'affaire Spinoza-Prado-Ribeira" (1970-1972), 247-281.
Françoise BARBARAS : "Spinoza et Démocrite" (13-28);
Céline LACROIX : "La notion de Providence chez Spinoza et Proclus"(29-50);
Jacqueline LAGRÉE : "Spinoza et Plotin : l'amour et l'éternité" (51-72);
Pascal SÉVERAC : "Convenir avec soi, convenir avec autrui : éthique stoïcienne et éthique spinoziste" (105- 120);
Aristotélis STILIANOU : "Spinoza et l'historique antique" (121-140).
5. (1978) 02 CAILLOIS, Roland : "Métaphysique et politique", in 3. (1978) 05, p. 47-56.
5. (1978) 05 DREYFUS, Ginette : "Sur le Spinoza de Martial Gueroult : réponses aux objections de M. Doz", in 3. (1978) 01, p. 7-52.
5. (1978) 07 FRAISSE, J.-C. : L'oeuvre de Spinoza, Vrin, Paris, coll. "A la recherche de la vérité", 1978, 383 p. N I, 16-18 (Alain Garoux).
5. (1978) 12 MATHERON, Alexandre : "L'anthropologie spinoziste ?", in 3. (1978) 05, p. 175-185. N I, 20.
5. (1978) 13 MISRAHI, Robert : "La possibilité théorique et pratique de l'éthique dans le système de Spinoza", in 3. (1978) 05, p. 189-202. N I, 20 (Pierre-François Moreau).
5. (1978) 14 MISRAHI, Robert : "Système de la nature, anthropologie et conscience de soi", La Nouvelle Critique, Paris, n° 114 (1978), p. 58-66. N I, 20-21 (Renée Bouveresse).
5. (1978) 15 MUGNIER-POLLET, Lucien : "Nature et société selon Spinoza", in 3. (1978) 05, p. 59-66. N I, 21.
5. (1978) 17 VAN PEURSEN, C. A. : "Le critère de la vérité chez Spinoza", Revue de métaphysique et de morale, Paris, n° 4 (oct.-déc. 1978), p. 518-527. N I, 22.
5. (1978) 18 POUSSEUR, Jean-Marie : "La première métaphysique spinoziste de la connaissance", in 3. (1978) 01, p. 287-314. N I, 22.
5. (1978) 20 ROBINET, André : Le langage à l'âge classique, Klincksieck, Paris, 1978, 294 p. (p. 141-153). N I, 23.
5. (1978) 22 TINLAND, Franck : "Spinoza ou la force d'affirmer", Revue de métaphysique et de morale, Paris, n° 1 (janvier-mars 1978), p. 51-72. N I, 23-24 (Renée Bouveresse).
5. (1978) 23 TODOROV, Tzvetan : Symbolisme et interprétation, Seuil, Paris, 1978, 167 p. N I, 24.
5. (1978) 24 ZAC, Sylvain : "Durée et histoire chez Spinoza", La Nouvelle Critique, Paris, n° 113 (1978), p. 29-36. N I, 24-25 (Renée Bouveresse).
5. (1978) A 04 GOLDSCHMIDT, Victor : "La place de la théorie politique dans la philosophie de Spinoza", Manuscrito, Universidade estadual de Campinas, São Paulo, t. II-1 (outubro de 1978), p. 103-122. N II, 22 (Jean-Pierre Osier).
5. (1979) 03 DOZ, André : "Réponse à Mlle Dreyfus à propos du Spinoza de Martial Gueroult", in 3. (1979) 03, p. 209-237. N II, 14.
5. (1979) 06 MÉCHOULAN, Henri : "Pouvoir et argent chez Spinoza", Lias, Amsterdam, VI, 1979-1, p. 175-188. N II, 15 (Michèle Cohen).
5. (1979) 11 ZAC, Sylvain : Philosophie, théologie et politique dans l'oeuvre de Spinoza, Vrin, Paris, coll. "Vrin-Reprise", 1979, 298 p. Table :
"Vie, Conatus, Vertu. Rapport de ces notions dans la philosophie de Spinoza" (1977), p. 9-32;
"Philosophie et théologie chez Spinoza" (1977), p. 33-44;
"Spinoza et le langage" (1977), p. 45-66;
"Spinoza et la théorie des attributs de Dieu de Maïmonide" (1978), p. 67-83;
"Allégorie et prophétie" (1972), p. 85-95;
"Société et communion chez Spinoza" (1958), p. 97-116;
"Etat et nature chez Spinoza" (1964), p. 117-143; "Spinoza et l'Etat des Hébreux" (1977), p. 145-176;
"Durée et histoire chez Spinoza" (1978), p. 177-189;
"L'idée de loi",